Em certos dias
habitados por crianças
de uma infelicidade obscura
sobre o verão

Reflexão de fim de tarde a propósito de borderlines

A microcefalia é chata. Traduz-se regra geral numa coprolália compulsiva.

Pura poesia - para o infinito e mais além

Hoje o grande acelerador de partículas do CERN iniciou às 12:00 (hora de Lisboa) as colisões entre feixes de protões, as primeiras criadas pelo homem . 

(colisão de feixes de protões a 20 milhões de vezes por segundo e a uma energia de sete Tev, o equivalente a 280 mil milhões de baterias de carro).

Foi um grande passo da Física, que permitirá descobrir novas partículas , nomeadamente o bóson de Higgs.

A primeira experiência foi coroada de êxito e, ao contrário do medo dos lunáticos do costume, o mundo não implodiu num buraco negro.

Um ser quimérico

"O tédio de um guarda
de latrinas.
Aquele banco,
olhos sem dádiva:
térmita despida de asas,
luz de caverna,
temente de ser devorada
por inimigo implacável
( a formiga destruidora)
Bom é ouvir
àgua
e no prato
compassivas moedas."

Ant'onio Osório, Luz Fraterna,Assírio&Alvim

Poesia contra o lixo

As mulheres têm uma assombrada roseira
fria espalhada no ventre.
Uma quente roseira às vezes, uma planta
de treva.
Ela sobe dos pés e atravessa
a carne quebrada.
Nasce dos pés, ou da vulva, ou do ânus -
e mistura-se nas águas,
no sonho da cabeça.
As mulheres pensam como uma impensada roseira
que pensa rosas.
Pensam de espinho para espinho,
param de nó em nó.
As mulheres dão folhas, recebem
um orvalho inocente.
Depois sua boca abre-se.
Verão, outono, a onda dolorosa e ardente
das semanas,
passam por cima.
As mulheres cantam
na sua alegria terrena.
Que coisa verdadeira cantam?
Elas cantam.
São fechadas e doces, mudam
de cor, anunciam a felicidade no meio da noite,
os dias rutilantes, a graça.
Com lágrimas, sangue, antigas subtilezas
e uma suavidade amarga -
as mulheres tornam impura e magnífica
nossa límpida, estéril
vida masculina.
Porque as mulheres não pensam: abrem
rosas tenebrosas,
alagam a inteligência do poema com o sangue menstrual.
São altas essas roseiras de mulheres,
inclinadas como sinos, como violinos, dentro
do som.

(Herberto H'elder in, Ou o poema contínuo pág. 19 a22)

Tiro no pé

O  futuro Bispo de Coimbra veio ontem mais uma vez falar em campanha e "caça às bruxas".

Foi uma intervenção bastante infeliz,até porque todos sabemos quem foi o principal protagonista da caça às bruxas ( a Igreja Católica e a Santa Inquisição).

A falsa vitimização não fica bem à igreja  neste momento.  O assumir de responsabilidades sim.

Lembrei-me do Padre Frederico, que foi comparado a Jesus Cristo ( um inocente perseguido) pelo seu Bispo e que acabou por fugir do país de uma forma obscura, depois de condenado pela morte de um jovem com quem praticava sexo. Aliás, a fuga do padre da prisão é digna de um relato do danbrown ou das histórias da mafia italiana. O padre pedófilo condenado por homicídio conseguiu rapidamente uma saída precária, dinheiro, um passaporte falso e um táxi que o levou directamente da prisão a um aeroporto de madrid. Sem qualquer controlo de fronteiras nem fiscalização da interpol, nem precisou de esconder a cara patibular.O padre frederico è uma figura quase emblemática do pedófilo típico que toda a gente sabia que era, dentro e fora da hierarquia. E usava sempre uma sotaina preta tenebrosa, pois assumia-se como padre tradicional. Safou-se da pena de prisão e goza agora umas gloriosas férias nas praias brasileiras onde continua a assediar rapazinhos. Nunca foi afastado do sacerdócio e realiza pontualmente casamentos e baptizados.

Sim, são culpados

"Lo de la campaña orquestada contra la Iglesia por la pederastia suena a falso y nadie se lo cree.

 Para hacer frente al goteo de casos de curas abusadores, la única salida que le queda a la Iglesia (mediáticamente hablando) es la de la autoinculpación. Me explico. Se trata de reconocer lo evidente: que el silencio y el encubrimiento eran la norma habitual. Que era todo el sistema el que estaba viciado. Desde la cúpula vaticana hasta la última diócesis. Los abusadores eran pecadores/enfermos, pero nunca delincuentes. Y sus pecados había que lavarlos en casa. Todos sabían, pues. Desde el Papa al último prelado de la Patagonia."

 No Rumores de Angeles

Liberdade de pensar ou a teologia sem censura

"Una cosa tan sencilla como inesperada: lo que representa en la vida la libertad de pensar. Sin duda alguna, pensar libremente es una de las cosas más difíciles y más raras que hay en la vida. Todos tenemos miedo a pensar sin miedo. O por lo menos, tenemos miedo a pensar si miedo superando el miedo. Y lo peor, en todo este asunto, es que ni nos damos cuenta de que el miedo nos atenaza, nos controla, nos prohíbe y nos censura. Somos nosotros mismos los que nos cortamos los caminos del pensamiento, los que bloqueamos nuestra mente, los nos decimos a nosotros mismos que hay cosas que no se pueden ni tocar, ni cuestionar, ni poner en duda. "

Um blog livre

Catedral

Já os vitrais da tarde sustentam um sopro qualquer

somos bocados de carne azul pendurada  em arcos

em pleno sol

precisamente no vértice em que as pupilas se cruzam com os pináculos

Oásis

De repente as gaivotas volatizaram-se.

Só as bandeiras despegam a evidência do vento.

Ao longe a muralha fulva do mar a esmeraldar contrastes.
 Franjas de espuma desfiadas nos dentes da brisa.

Já a rua fervilha de pedras gastas.
As casas são barcos azuis.

Ogivas de anil garganteiam na terra batida
há uma rigidez na pedra que se propaga às colunas
músculos de terra erguidos pouco a pouco
nenhum azul mais puro que este
o azul do deserto
o azul vítreo dos olhos dos mortos
o ventre azulado das mulheres grávidas que a prenhez arroxeia.
As casas são barcos azuis à sombra dos claustros, 
e é completamente azul esta alegria
a latir no coração.

Aoio aos doentes mentais

No Porto, o Hospital Magalhães Lemos, continua a ser um polo de referência.
Deixo aqui um link sobre alguns dados sobre a esquizofrenia que pode ser útil a pessoas afectadas e suas famílias.

De nada vale fugir à responsabilidade

"Soyons justes : Joseph Ratzinger, inattaquable dans sa vie privée, subit sans doute aujourd’hui le contre-coup d’une réaction qui vise bien plus que sa simple personne, arbre qui cache la forêt. Le choc culturel, social, éthique entre un catholicisme latin, héritier de valeurs humanistes mais dominé par le dogmatisme et le moralisme, favorisant ainsi une gestion malsaine de l’affectivité/sexualité et pouvant même faciliter des situations de double-vie ou de clivage. Dont le sulfureux Père Maciel, fondateur des Légionnaires du Christ, est un exemple extrême."

Aqui

Dois textos brilhantes

"A Igreja Católica atravessa a mais profunda crise do último século.

Esta crise, como diz o étimo da palavra, pode ser uma oportunidade de mudança. A começar pela relação entre catolicismo e sexualidade – que o teólogo Hans Küng definiu como uma “relação crispada”. (....) Esta relação difícil do catolicismo oficial com a sexualidade tem manifestações visíveis como os abusos sexuais cometidos por padres sobre religiosas, em África, conhecidos há uma década; ou o padre mexicano Marcial Maciel, fundador dos Legionários de Cristo, de quem se sabe que teve filhos de várias mulheres às quais ocultava a sua identidade, foi pedófilo, incestuoso e toxicodependente. A instituição por ele fundada é exemplo dos grupos católicos que hoje, na Igreja, insistem na perspectiva moralista e para os quais a vida só importa quando se fala de aborto, preservativo ou homossexualidade. Não é de estranhar que mais se condene quem mais moralismo apregoa e acaba por ter tantos pecados (ou crimes) no seu interior. Com uma agravante: as pessoas que confiavam os seus filhos a responsáveis da Igreja eram, em grande parte, membros da própria comunidade cristã. Para elas, o sentimento de terem sido traídas por aqueles em quem confiavam é esmagador. "

Um texto brilhante  do António Marujo, disponível aqui.

"Não se pode estabelecer uma relação inequívoca de causalidade entre celibato e pedofilia, até porque há também muitos casados, até pais, que abusam sexualmente de menores. Mas também não se poderá desvincular totalmente celibato obrigatório e pedofilia, sobretudo quando, para chegar a padre, se foi educado desde criança ou adolescente num internato, aumentando o risco de uma sexualidade imatura. Em todo o caso, será necessário pensar na rápida revogação da lei do celibato.”

Anselmo Borges  no Diário de Notícias

Seria justo alguém
lavasse um dia os pés aos engraxadores.
Limpam, humedecem
com bálsamo o que foi pele
de outro animal
provavelmente extinto.
Utilizam
o que somente
abelhas regurgitam,
parte acessória, fabricante
de sua casa.
Faltam-lhe dentes
e sapatos. Sonham
enquanto as veias ficam trémulas.
Dignos
da mais completa prosternação.

António Osório

Tercinho em latim faz salivar radtrads

Queriam uma missa velha, com o latinório todo na quinta-feira santa? Lembram-se?

 Bem podem esperar sentados ( ou de joelhinhos, que é a vossa  posição preferida).

Queriam latinório sacramental com uma missa velha celebrada pelo papa em fátima? Bem podem esperar sentados ( ou de joelhinhos, que é a vossa posição preferida).

Vão ver o papa recitar  o tercinho  em latim e vão com sorte. ( Conheço uma beata que colecciona véus de todas as cores, qual salomé esotérica, que caiu de costas com a excitação, quando soube da notícia.)

As pessoas normais, naturalmente, responderão em português vernáculo - ou seja, em latim moderno. Mas acalmem a excitação dos  radtrads: a  questão do terço em latim não é nenhum sinal em código do Dan Brown e  nada tem a ver com excitações tridentinas - é tão somente a língua usada pelo papa em cerimónias internacionais.

A bondade da secularização

"O escândalo é o que Charles Scicluna, promotor de Justiça da Congregação para a Doutrina da Fé, chamou eufemisticamente «cultura de silêncio» quando confrontado com as «proporções dramáticas» que a pedofilia e o seu encobrimento pode atingir no país cuja polícia detém as vítimas de abusos sexuais clericais que se tentam manifestar no Vaticano. Mas os números e a «cultura de silêncio», isto é, a impunidade, não podem ser dissociados. Assim como não podem ser dissociadas a crise e a secularização da sociedade, como tão bem escreveu Bento XVI: sem secularização, com a subserviência às igrejas das sociedades que as teocracias implicam, a crise nunca teria acontecido simplesmente porque aí sim seria reduzida a murmúrios inconsequentes. Continuariam (impunes) os crimes e continuariam a ser chantageadas e coagidas a votos de silêncio as vítimas a que a crise deu voz."

Palmira Silva no Jugular

"The Church continues to protest “that its celibacy requirement for priests was [not] the root cause of the clerical sex abuse scandal convulsing the church in Europe.”

Not true. In combination with the other factors that comprise the clerical culture, required celibacy does predispose, promote retain, hide, and defend clergy who are sexually active in their ranks.

Sexual deprivation can be instrumental in predisposing a person to sex with a minor. RC clergy often find adult sexual partners unavailable due to their deficient psychosexual development and the social constraints on intimate adult interaction. The availability of admiring and vulnerable youngsters to ill educated ministers with unconscious childhood strivings coupled with unsublimated sexual drives can lead to sexual contact of a priest with minors.

A significant number of RC clergy are psychosexually immature. This has been studied and well documented.The church prefers men and women on this level of development for church service because they are easier to control—they tend to be idealistic, dependent, obedient to authority, in need of causes and devoted to people they feel are strong; underdeveloped people are responsive to well defined boundaries that make them feel special (superior) and secure.

Men who say or think that they want to be completely free of any and all sexual activity are frequently troubled by their desires and instincts. Many are in denial about their basic drives and hope that the system will protect them from sin and perversion. Once within the clerical system—from seminary onward—they progressively discover that the system is full of sexual activity and opportunities for sexual expression. Frequently confessors and superiors indicate (and act on) their spiritual and physical attraction to their students or young priests. As a student in Rome we observed and talked about the system of preference for “beautiful” boys that was open and starkly visible among the monsignori who served as Vatican secretaries to various bishops and cardinals. “Afternoon tea” was the entrée to ever more intimate introductions and invitations. Parallel patterns are prevalent in seminaries, abbeys, and chancery offices all over the United States. Sexual activity, not celibacy, is the underground mood and energy of religious institutions.

 Secrecy is the key element that drives the clerical engine and preserves its power. Sacramental Confession is and has been used as a cover for crime for centuries. Clerical sexual activity of all strips—including abuse of children—is considered sin and therefore first and foremost under the jurisdiction of clergy. All is forgivable.
Disponível aqui.

Blogs interessantes

Este.

A tradição católica defende o encobrimento de padres pedófilos

Os tradicionalistas e integristas católicos arvoram agora uma cínica defesa da pedofilia clerical embora de forma indirecta. O juízo é tão simples como simplista - quando se fala a verdade sobre os abusos sexuais de menores cometidos por padres e quando se exigem responsabilidades aos que tudo podiam fazer pelas crianças e nada fizeram (bispos, o vaticano, o próprio papa) está-se a fazer uma maquinação contra a Igreja Católica. Os principais instigadores deste complot maçónico, digno de qualquer livreco do Dan Brown, são obviamente as crianças e jovens que foram sexualmente abusados e que ousaram vir a público falar do tema e pedir explicações aos responsáveis.

E assim, num malabarismo de pietismo cínico, as vítimas transformam-se em algozes e os abusadores sexuais  e seus protectores em pobres vítimas. Uma completa inversão de valores que demonstra bem a bitola ética que rege esta triste beatagem tradicionalista.

A ordenação de mulheres: o fim da pedofilia clerical

 « Nous pouvons penser qu’une présence féminine non subordonnée plus importante aurait pu déchirer le voile de la loi du silence masculin qui, souvent par le passé, a couvert la dénonciation de ces crimes. Les femmes, religieuses ou laïques, seraient par nature plus portées à la défense des jeunes en cas d’abus sexuels, évitant ainsi à l’Eglise les dommages graves causés par ces actes coupables.»

Lucetta Scaraffia

Rad trads post-modernos

"... même lorsque l’on se dit attachés à « la tradition », on n’échappe pas à son époque. Car ces catholiques-là ne sont pas plus à l’abri que d’autres de comportements individualistes, typique de notre post modernité : chacun choisi ses propres modalités de pratiques et d’appartenance, revendiquant le droit de piocher ça et là, et surtout, sans vouloir se faire étiqueter dans un camp plus que dans l’autre, ni sans se mettre sous une hiérarchie plus qu’une autre… Intégristes ou traditionalistes? En tous les cas, postmodernes".

Isabelle de Gaulmyn

Os monárquicos gostam do parque eduardo VII

Não só o frequentam à noite, como aproveitam o passeio nocturno para hastear bandeiras. Muito in.
Entretanto, pelo que leio nos sítios do costume , parece que a co-ligação PSD-PP está longe dos horizontes mais próximos. ( não sei porquê, lembrei-me disto a propósito do parque)

O silêncio dos inocentes - um caso exemplar

Fala-se, em surdina da possibilidade da demissão deste papa.
Fala-se, em surdina, dos entraves ao processo de beatificação de JPII por causa da pedofilia clerical. Sabe-se hoje que João Paulo II foi conivente com o silêncio e mesmo com o apoio e amizade pessoal a padres abusadores como Marciel Maciel, fundador de uma ultra-conservadora congregação os Legionários de Cristo.

Esta congregação tradicionalista foi fundada com os auspícios de Pio XII.  Em 12 de Junho de 1946,  Maciel visitou pessoalmente o  Papa Pio XII, que acolheu com especial interesse seu projeto apostólico e educativo e abençoou a nova congregação. Em 25 de maio de 1948  Pio XII outorga o Nihil obstat à Legião de Cristo.

A primeira investigação de abusos de menores  contra este  padre conservador foi conhecida precisamente em 1957. Sem qualquer efeito prático.

Ao longo das décadas seguintes, Maciel foi um inveterado violador de menores e os abusos sexuais de menores eram práticas habituais na sua congregação religiosa ultra-ortodoxa, "ascética" e devota.  Sobretudo nos seus seminários em espanha,  ao mesmo tempo que defendiam a mais restritiva  e distorcida moral sexual católica, contra a contracepção, o preservativo e o aborto terapêutico. Aliás, o padre Cristóforo Fernández, procurador-geral da ordem, também foi amante de Maciel e aliciador de jovens para o predador sexual. De recordar que até à pouco tempo, os Legionários prestavam veneração ( quase adoração) ao  “pai” fundador, um santo,  “vítima inocente” de falsas acusações. Tal como noutras seitas e movimentos católicos, a dependência dos Legionários para com o seu "fundador " era total.
João Paulo II  sempre protegeu este abusador e a Legião de Cristo (houve centenas e centenas de denúncias dirigidas ao Vaticano de que o papa teve pessoalmente conhecimento) e nunca contra ele foi accionada qualquer  processo judicial. Em bom rigor, o Vaticano  só reagiu ao tema quando os inúmeros filhos do padre começaram a  pedir dinheiro.

O crime

De leitura obrigatória.

Aqui também.

PP - O partido das domésticas

Numa análise da composição demográfica dos elementos dos vários partidos políticos em Portugal, DIVERTI-ME IMENSO  ao saber que o Partido Popular é constituído por 21% de domésticas.

É aliás o único partido português onde tal "categoria profissional" aparece referida, ainda por cima com uma prevalência tão significativa.

Em cada cinco pessoas inscritas do Partido Popular, uma é doméstica.Fiquei encantada por imaginar um tal partido de faxineiras laboriosas,  pequenas porteiras de bairro de bata aos quadradinhos e mãos cheias de fissuras a cheirar a lixívia do LIDL.

Mas o mesmo estudo revela que 25% do PP é constituído por  quadros médios e superiores. O que nos remete para um universo de domésticas mais refinadas (as dedicadas esposas ou  amantes oficiais dos quadros médios e superiores). Domésticas que passam os laboriosos dias  a frequentar beberetes e vernissages, moda-lisboa e afins,  cumprindo as suas funções procriativas com desvelo no intervalo das  missas e quecas sem preservativo, que têm um ror de trabalho a dar ordens às piquenas das empregadas ( uma maçada) e mesmo assim ainda leem os posts do Pedro Picoito.

Uma questão de família

Para algumas pessoas, o encobrimento dos casos de pedofilia da Igreja Católica tem de ser compreendido. Ninguém fala mal da sua própria família, dizem.

Imaginem uma família alargada que tem um pedófilo no seu seio, que abusa sistematicamente de todas as crianças da família. Pais, irmãos, tios, primos, cunhados, todos conhecem a parafilia do  abusador e mesmo assim, ao longo de dez, vinte, trinta anos, não só não denunciam o pedófilo às autoridades como não protegem as crianças. Permitem mesmo, e até incentivam, que o pedófilo  tenha livre acesso a todas as crianças dessa família.

São ou não criminosos?

"Instead of removing them from the priesthood, they just gave them a free pass"

Faria ontem 80 anos

uma mulher extraordinária.
vale a pena reler o que escreveu.

Delírio paranóide

Primeiro, não havia casos de pedofilia no clero mas apenas casos de homossexualidade clerical com abusos sexuais  de jovens  rapazes. A coisa era fácil. Resolvida a homossexualidade clerical ( pelos vistos bastante prevalente, segundo o vívido testemunho  em primeira mão de nuno serras pereira) resolvia-se a pedofilia clerical.

Face à gravidade dos factos e à intensidade dos abusos sexuais de menores por padres, incluindo muitas meninas, argumentou-se em seguida que o celibato forçado nada tem a ver com pedofilia clerical porque maior parte dos pedófilos até são casados.

O  que significaria que a maior parte dos pedófilos são heterossexuais ( incluindo os padres pedófilos).

Por último, reconhece-se  finalmente pedofilia clerical mas afirma-se despudoradamente que a exposição pública destes casos é uma maquinação contra a igreja católica.

Delírios puros ( algums contraditórios), contra FACTOS.

Porque hoje é sábado

Vaticano e sexo

Mediocridade

tenho horror à mediocridade embora perceba que ela ocupa cada vez mais os palcos do quotidiano.

Padre português desculpabiliza pedofilia clerical?

Podia ser um título do jORNAL O SOL, mas não é.

È um título meu, depois de ler, repugnada,o último post do blog desse paladino da moral e bons costumes Nuno Serras Pereira.

O post  desculpabiliza o impacto dos casos de pedofilia clerical referindo que  " abusar de uma rapariga de dezasseis anos não é ser pedófilo".

Escusa o senhor Nuno de fantasiar sobre o tema - um homem de quarenta ou cinquenta anos que tem sexo como uma criança de 16 anos está a cometer um crime de  abuso sexual de menores.

E o facto de ser padre não retira censurabilidade a este comportamento, antes a agrava.

Investigações  relacionam a pedofilia clerical e o celibato.

DogVille no Vaticano

DogVille. Este filme vem-me à memória uma e outra vez, quando sou confrontada com notícias destas ou destas.

O que há em comum no abuso sexual continuado contra crianças?

Haver meninas e meninos  em situação de vulnerabilidade ou dependência, haver oportunidade , haver impunidade dos abusadores, ou seja, um clima de aceitação social (institucional) face ao crime.

A normalidade dos abusadores ( tão boas pessoas..., tudo gente normal)  e a normalidade da indiferença que permite, alimenta e oculta o abuso ( tão boas pessoas, tudo gente normal....).

E a Igreja Católica tem de perceber que durante séculos o abuso sexual de menores feito por padres não é um evento pontual mas o resultado sistemático da conjugação destes três factores.

Opção política

Tenho por saudável opção nunca votar em homens que pintam o cabelo. Só de imaginar o gordalhufo do  Rangel com a cabeça envolta em prata num daqueles cabeleireiros de província, entre madeixas e extensões, sinto um arrepio ( já não bastava aquela cena do polegar oponível...)

 Quanto ao Passos Coelho, aquele tom de cabelo completamente homogéneo é uma cor tão artificial quanto as nuances da lili caneças. 

E que dizer da peruca do paulo portas? ( Sim, tem uma calvície igual á do irmão que disfarça com truques capilares), Está ou não cada vez mais parecido com um Ken arruivado com uma coloração de quarentonas aflitas?

Um homem que pinta o cabelo não é só um vaidosão - é um pacóvio mais ou menos inseguro, com denguices de velho marialva com restaurador olex.

Ou seja, não me merece credibilidade política nenhuma.

os improváveis milagres

A doença de Parkinson não tem cura. Não há registos de curas espontãneas ou miraculosas ( embora a pesquisa em células estaminais possa trazer alguma esperança).

Vem isto a propósito dos falsos milagres.

"E no entanto manhãs hão-de perfumar a luz

Mercê do ofício das árvores e das aves a ferir."

 

Daniel Abrunheiro

 

 

 

 

Reflexão quaresmal - o cisma silencioso

"No es responsable, utilizar el debate bioético como un elemento más del combate político e ideológico, ni por parte de las iglesias, ni por parte de los partidos políticos.

La causa y la consecuencia de esta falta de modernización institucional y religiosa es la privatización de la Iglesia Católica al servicio de los intereses de determinados grupos neoconservadores. No solo se privatizan las empresas públicas, sino también instituciones que vehiculan bienes tan importantes para la colectividad como los espirituales y religiosos.

El espacio público intraeclesial se está agostando, con el consiguiente empobrecimiento propio y del resto de la sociedad. Las posiciones internas son de exclusión de la crítica y hacia afuera de condena y rechazo "del mundo". Nada de esto tiene raigambre alguna en el Evangelio, sino solamente en la ideología integrista de algunos."

O cisma silencioso José Eduardo Munoz Negro

Reclusão

Coagulamos mais lentamente
enquanto a beleza da tarde se liquefaz.
Ontem passei o dia a inaugurar silêncios
(a casa é um deserto de sons durante as manhãs,
só a rouxidão dos narcisos respira)

O silêncio toma conta de mim como um anjo.

Tive um convite para ir a Roma e apeteceu-me dizer logo que sim.

 Roma, na primavera....

a mulher doente

A ardilosa espera das viagens sussurra no cais (entre dois pontos, o trajecto nunca é linear). Sou forte como um gato, repete a mulher, mais para si própria do que para mim. Há uma fortaleza animal que me sustenta, as palavras saem lentificadas, e mesmo assim, ela proclama, há uma fortaleza animal que me fabrica as mãos, somos mais intensos e pesados do que nos pensamos.

reclusão

O verão começou precisamente esta noite embora poucos o tenham pressentido.
O seu cheiro tóxico perfurou lentamente as pupilas dos sonhos.
Muitos acordaram cegos a bocejar petúnias.

Reflexão quaresmal

O problema do celibato

"Igreja Católica conta com 1.131.000.000 católicos no mundo e dispõe de 407.262 padres e de 815.237 membros de ordens religiosas (estatísticas de 2008).As comunidades cada vez contam com menos padres.

Pelo contrário, a Igreja Evangélica, onde não há obrigatoriedade de celibato para os seus pastores, vê-se obrigada a dividir um tempo inteiro de pároco por dois pastores, com meio tempo para cada um, pelo facto de ter pastores e pastoras em superabundância.

A Igreja Católica, por seu lado, encontra-se numa situação desesperada de luta com a falta de padres.

As Igrejas ortodoxas russa e gregas, nas quais os padres se podem casar, não têm problemas de formação e angariação de padres. Tradicionalmente as famílias de padres fornecem também novos padres. Os bispos são recrutados, geralmente, das ordens religiosas."

António Justo

O essencial do essencial

Deus tornou-Se homem para que o homem se torne Deus» («Deus homo factus est ut homo Deus fieret»).

Ratzinger também colaborou no encobrimento?

Em 2001, o cardeal Ratzinger enviou uma carta a todos os Bispos católicos. Nessa carta era ordenado o silêncio, sob pena de excomunhão, para todas as investigações de abusos sexuais de crianças, e que todos os casos deveriam ser reportados directamente para o seu gabinete. Ratzinger afirmava que a Igreja teria jurisdição perante esses casos, permitindo-lhe efectuar todos os inquéritos à porta fechada, e que teria o direito de manter as evidências confidenciais num período de 10 anos, contado a partir do momento em que o queixoso atingisse os 18 anos de idade.

Objectivamente isto impedia que as vítimas denunciassem os crimes às autoridades e que os criminosos fossem punidos pelo sistema legal.

A notícia, publicada aqui, nunca foi desmentida.
Desde 2001, a justiça da Santa Sé já tratou de cerca de três mil acusações de pedofilia feitas a padres católicos, disse hoje um magistrado do Vaticano."

Os casos de pedofilia não são recentes.O que é recente é as vítimas falarem e tomarem posições npúblicas fora das malhas de silêncio da Igreja.
Já em 1922 o Papa Pio XI elaborou um documento, "Crimen Sollicitationis", sobre o problema.
Tratava-se de normas a seguir nos casos de solicitação de sexo na altura das confissões (..) e de outros delitos mais graves, como o abuso sexual de menores, pois já há mais de 80 anos havia a consciência de que este problema existia. Só que se foi sempre procurando que não transparecesse para fora dos muros da Igreja.

A propósito do celibato e da pedofilia clerical

"Não há inferência necessária lógica nem uma mera indução por método empírico que prove a ligação da abstinência e actos sexuais desviantes."

De facto. Mas a pesquisa teórica tem investigação fundamentada que permite afirmar que as parafilias são comportamentos predominantemente masculinos.

( De notar que a homossexualidade não é parafilia)

E há pesquisa teórica relevante que prova a conexão entre comportamentos parafílicos (alguns deles violentos e contra crianças) e a incapacidade em manter uma relação sexual adulta normal e satisfatória.

 E é este padrão – incapacidade em ter uma relação sexual normal e satisfatória - que explica que a imposição forçada do celibato se torne mais “confortável” para homens com um certo tipo de parafilias, que assim conseguiam alguma forma de reconhecimento social ( e protecção) apesar do seu desvio.

Outro aspecto mais grave é, no caso dos pedófilos predadores sexuais, a facilidade no acesso ás vítimas.

A via eclesial em contextos rígidos, tradicionais e fechados seria o meio "ideal" para um pedófilo.

E foi, em muitos casos. Isto explica em parte do números aflitivso na tradicionalíssima Irlanda. Abusos sexuais em crianças, executados por membros da Igreja, ao longo de mais de 60 anos em colégios católicos "moralmente irrepreensíveis. Só em Dublin, era referido que 400 crianças pudessem ter sido vítimas de abuso de pelo menos 152 sacerdotes. E quando a hierarquia da Igreja tomava conhecimento dos casos, limitava-se a transferir os violadores para outra paróquia, muitas vezes com conhecimento das forças policiais. ( Relatório Murphy)

Mas nem se discute com quem coloca no mesmo patamar de conduta moralmente sancionável um comportamento humano que é normal e faz parte do desenvolvimento psicosexual ( masturbação) e uma parafilia grave que tipifica um crime horrendo contra crianças ( pedofilia).

Entre outras vozes, Christoph Schönborn, Cardeal Austríaco, veio a público afirmar que existe relação entre pedofilia e a imposição do celibato clerical.

Reflexão quaresmal : pacto das catacumbas

"1) Procuraremos viver segundo o modo ordinário da nossa população, no que concerne à habitação, à alimentação, aos meios de locomoção e a tudo que daí sesegue. Cf. Mt 5,3; 6,33s; 8,20.

2) Para sempre renunciamos à aparência e à realidade da riqueza, especialmente no traje (fazendas ricas, cores berrantes), nas insígnias de matéria preciosa (devem esses signos ser, com efeito, evangélicos). Cf. Mc 6,9; Mt 10,9s; At 3,6.Nem ouro nem prata.

3) Não possuiremos nem imóveis, nem móveis, nem conta em banco, etc., em nosso próprio nome; e, se for preciso possuir, poremos tudo no nome da diocese,ou das obras sociais ou caritativas. Cf. Mt 6,19-21; Lc 12,33s.

4) Cada vez que for possível, confiaremos a gestão financeira e material em nossa diocese a uma comissão de leigos competentes e cônscios do seu papel apostólico, em mira a sermos menos administradores do que pastores e apóstolos. Cf. Mt 10,8; At. 6,1-7.

5) Recusamos ser chamados, oralmente ou por escrito, com nomes e títulos que signifiquem a grandeza e o poder (Eminência, Excelência, Monsenhor...).Preferimos ser chamados com o nome evangélico de Padre. Cf. Mt 20,25-28;23,6-11; Jo 13,12-15.

6) No nosso comportamento, nas nossas relações sociais, evitaremos aquilo que pode parecer conferir privilégios, prioridades ou mesmo uma preferência qualquer aos ricos e aos poderosos (ex.: banquetes oferecidos ou aceitos, classes nos serviços religiosos). Cf. Lc 13,12-14; 1Cor 9,14-19."

Um documento a relembrar

Reflexão quaresmal : A crucifixão de Leandro

Ontem, quarta-feira, Christian não foi à escola. No dia anterior, almoçou à pressa na cantina, saiu aflito para o recreio quando viu, mais uma vez, o corpo franzino de Leandro, primo e amigo de 12 anos, ser espancado por dois colegas mais velhos.

Depois, perseguiu o rapaz que, cansado da tortura de quase todos os dias, ameaçou lançar-se da ponte, ali a dois passos. Perseguiu-o, impediu-o. Por fim, imitou-lhe os passos, degrau a degrau, até à margem do rio Tua. O primeiro estava decidido a morrer: despiu-se, atirou-se. O segundo estava decidido a salvá-lo: despiu-se, atirou-se.Leandro morreu - é a primeira vítima mortal de bullying em Portugal; Christian agarrou-se a uma pedra para sobreviver. Antes, arriscou a vida a dobrar: digestão em curso em água gelada. Eram 13.40 horas. Ontem não foi à escola. Os pesadelos atrasaram-lhe o sono. Acordou cansado, alheado, emudecido. Leandro não é caso único. Ele também já foi agredido. Christian não é o super-homem; não é sequer rapaz encorpado; é um menino assustado, tem 11 anos, não terá 40 quilos, o rosto salpicado de sardas e tristeza. Os olhos dos pais pregados nele, os dele cravados no chão da sala. Não estava sozinho na luta. "Estava eu, o Márcio (irmão gémeo de Leandro), o Ricardo...", este e aquele, os nomes dos amigos como um ditado, ele encolhido, no colo um cão minúsculo a quem insistentemente afaga o pêlo. "Não conseguimos salvá-lo, já estávamos tão cansados". O lamento sabe a resignação e à inquietação de quem veio de outra escola, em Andorra, Espanha, onde "há mais pequena coisa, os professores chamavam os pais", recordam, "preocupados", Júlio e Júlia Panda, pais e Christian, filhos da terra, Mirandela, no cume de Trás-os-Montes, retornados há pouco mais de um ano, trazidos com a crise e o desemprego. Vivem agora na aldeia de Cedainhos, a 15 quilómetros da cidade, lugar estacionado no tempo, onde vivia também Leandro e onde todas as casas, com laços mais ou menos próximos, são casas da mesma família.Escola sem luto nem explicação.

HELENA TEIXEIRA DA SILVA, JN

Pour lutter contre la pédophilie, abolissons le célibat des prêtres

"Première affirmation : les abus sexuels dus à des prêtres n'ont rien à voir avec le célibat. Objection ! Il est certes incontestable que ce genre d'affaire se produit aussi dans des familles, des écoles, des associations et également au sein d'Eglises où la règle du célibat des prêtres n'existe pas. Mais pourquoi le phénomène est-il à ce point massif justement dans les Eglises catholiques dirigées par des hommes non mariés ? Bien entendu, ces déviances ne sont pas exclusivement à porter au débit du célibat.Mais celui-ci est structurellement l'expression la plus frappante de la relation crispée qu'entretient la hiérarchie catholique avec la sexualité, celle-là même qui détermine son rapport à la question de la contraception et à bien d'autres.(,,,)

Deuxième affirmation : il est "totalement erroné" de rapporter ces cas d'abus sexuel à une faille dans le système de l'Eglise. Objection ! Le célibat n'était pas encore en vigueur pendant le premier millénaire de l'ère chrétienne. En Occident, il a été institué au XIe siècle sous l'influence de moines (qui, eux, étaient des célibataires par choix). On le doit au pape Grégoire VII, celui-là même qui a contraint l'empereur du Saint Empire romain germanique à s'agenouiller devant lui à Canossa (1077), et cela en dépit de l'opposition virulente du clergé italien et plus encore du clergé allemand."

Hans Küng

Da cruz

Quando se está em carne viva é preciso silêncio e algum repouso.Os analgésicos também ajudam.

Singularidades de uma rapariga cega

A rapariga cega senta-se ao meu lado. Não é apenas uma rapariga cega - acaba de terminar o estágio em advocacia e conseguiu o primeiro emprego. Claro que as perspectivas de futuro são reduzidas. Tem piada mas só hoje reparei como a voz dela é tão doce quando fala outros temas que não juridicidades.

A frase do dia

"Uma mulher que não seja feminista é estúpida".


Maria Teresa Horta

Perplexidade

Não sei explicar a noite.

O abuso sexual de crianças pelo clero católico

Depois da irlanda, a alemanha.

A questão deve ser olhada com outra profundidade que não o imediatismo fácil.

Haverá actualmente mais casos de pedofilia entre o clero católico do que havia em épocas anteriores?

A resposta terá de ser negativa. Abusos sexuais em conventos/mosteiros/colégios católicos e seminários sempre foram recorrentes. Se alguma coisa mudou foi a tolerância social face ao tema.

A igreja sempre se defendeu corporativamente  e de certa forma alimentou ( pela passividade conivente) estes esquemas sórdidos. Fazia parte da tradição o  muro de silêncio, ameaça e vergonha  que tornou as vítimas invisíveis e sem voz ao longo de milénios. Apesar de uma ou outra intervenção pontual , mas apenas quando as vítimas eram rapazinhos ( não é à toa que a homossexualidade era designada pela inquisição como o pecado dos padres). E quando  as vítimas eram mulheres? Silêncio ainda mais absoluto. Mesmo em casos verdadeiramente brutais de freiras violadas por padres e bispos, só muito recentemente houve denúncias. Sobre leigas e meninas vítimas deste abuso, o muro de silêncio é ainda maior.

Onde radica este mal?

Provavelmente da imposição do celibato, que levou a que um grande número de homens com parafilias e transtornos sexuais se refugiassem na "carreira eclesiástica" durante séculos.
(Santo Agostinho é um bom exemplo de como uma sexualidade parafílica ou mal resolvida pode originar sublimações místicas e doutrinas mais ou menos dsviantes sobre a moral sexual ). 

 E isto, aliado ao temor reverencial, à "facilidade" no acesso às vítimas e à sensação de total impunidade, explica a maior  ocorrência destes crimes em clérigos do que na população em geral.

De notar que as regras rígidas dos colégios católicos tradicionais sobre a moral sexual (incluindo as confissões obrigatórias carregadas de devassa erótica sobre a sexualidade dos adolescentes) torna os abusos mais fáceis. quanto maior a adesão à "tradição", piores os abusos. Veja-se a irlanda...onde o tradicionalismo doutrinário católico é tão rígido...

Há que mudar o essencial para transformar o acessório.

Dia Internacional da Mulher

Em cem anos, houve uma revolução. Mas, verdadeiramente, a revolução começou com a pílula e o controlo efectivo da natalidade a partir da década 60 do século XX..
Não estar subordinada aos processos biológicos - isso sim foi a condição emancipatória e a decisão sobre o corpo que permitiu tudo o resto.

O deus das moscas

Suicídio de criança de 12 anos vítima de bullying equaciona o combate à crueldade dos mais novos

Na semana passada, Portugal acordou com a notícia de um menino, 12 anos, que se suicidou após sofrer agressões continuadas por parte de colegas. Terá dito: "A mim não me batem mais". A ele, de facto, não lhe batem mais. A ele, de facto, a vida não bate mais.

O fenómeno não é novo - sempre existiu agressão e violência dentro das escolas, sempre existiram rituais de violência de grupo contra os mais fracos (ou os diferentes). A crueldade dos adolescentes é particularmente intensa porque não conhecem alguns limites de controlo dos impulsos (ainda se lembram da tortura e morte de Gisela?).

O problema não está nas crianças, está nos adultos. Está na construção de espaços  escolares seguros para as crianças e onde os adultos saibam assumir os seus papéis.

Já aqui o disse quando se falava na questão da disciplina nas escolas.

Face à violência, os professores demitem-se, os  auxiliares de acção educativa demitem-se, os psicólogos  das escolas demitem-se. Não é das minhas funções dizem, não tenho tempo, dizem, era o que faltava andar pelos recreios, dizem, a culpa é dos pais, dizem, a culpa é da milu, repetem, não tenho nada a  ver com isso.

Há uma completa desresponsabilização da Escola e seus agentes, mas, no que respeita à segurança dos espaços da comunidade escolar e às relações entre adolescentes, a escola tem  uma primeira e inegável responsabilidade. È por isso que eu espero que haja mesmo consequências sobre o homicídio de Leandro.

Porque ninguém morre sozinho, e o Leandro certamente que não queria morrer.
Simplesmente não conseguiu viver a ser torturado todos os dias sem que nenhum adulto o protegesse.

Ética e transparência

Valupi - "Não sei o que seja mais extraordinário: se o envolvimento do Presidente da República num negócio entre privados que não chegou a realizar-se, se o alheamento do Presidente da República do negócio entre magistrados e jornalistas destinado a linchar inimigos políticos."

"O poder judicial está, neste momento, empenhado em derrubar o primeiro-ministro. Alguém tem dúvidas disso?" Marinho Pinto, Bastonário da Ordem dos Advogados.

Porque hoje é sábado

Porque hoje é sábado , no jardim do califa

Todos os jardins são iguais.

Mas alguns enchem-se de tamarindos em pleno inverno,

acolhem gatos,

skaters 

e senhoras de chinelos que leem poemas ao sol

Porque hoje é sábado

Tropecei neste grafitti extraordinário por acaso e passei unslongos  minutos a fotografá-lo.( Em Sevilha)

Porque hoje é sábado

Porque hoje é sábado

Porque hoje é sábado

Luminiscências

a minha avó tomava chá assim, longíssimos bules tarde fora, o cheiro acre a invadir a casa, litros e litros
e o médico a aconselhá-la cautelas coronárias,  tanta teína dona palmira, olhe a hipertensão,
e ela teimosa, chá  de ceilão, do mais explosivo, escuro, não castanho, preto, nada de saquetas dietéticas qual quê, chá em planta, chá seco como restos de tabaco,
os tios vinham do estrangeiro e ofereciam à avó latas de chá de todos os lados
 em vez  de coisas mais óbvias,
latas lindíssimas que ela alinhava na cozinha por intensidade pictórica, latas com desenhos chineses, gôndolas, deusas de mil braços, pagodes prateados,
no verão era chá gelado com açucar  e limão em jarras grandes
(a minha avó nunca frequentou pastelarias de bairro onde as velhas senhoras se encontram entre bolores e caxemiras a bebericar tédios chalados),
bebia chá a sério, chá a fervilhar de solidão
e o médico
tenha cuidado com o coração, senhora palmira
o médico morto de enfarte e a minha avó no funeral, muito composta, toda de preto
era tão bom médico, dava-me conselhos tão bons
a chaleira ao lume, horas e horas
não tinha vícios, nem percalços, filhos paridos, filhos criados, filhos amortalhados, o bule de chá sempre cheio, a roupa preta, uma outra blusa de seda mais clara ( verde escuro, lembro-me)
ela tão pequenina, muito pequenina desde sempre
quase mais pequena que a minha infância
um pequeno vulto de porcelana a beber chá ao fim da tarde
só por birra, só por prazer,
e até ao último dia dos seus 94 anos
em que entrou ho hospital pelo seu próprio pé
pequenina e direita
e se escandalizou
porque na enfermaria onde havia de morrer dois dias depois
não havia chá como deve ser
só uma aguinha chalada pra doentes terminais
quero arroz doce, exigiu ao almoço, mas não havia arroz doce nem chá inglês
e nessa noite entrou em coma e quando a fui ver de manhã já tinha morrido
as últimas palavras que me disse foram
" deixem-me descansar que eu quero ir para o céu"
e foi
é por isso que eu tenho a certeza que o ceú está cheio
de enormes bules luminiscentes a perfumar estrelas
chá  de maçã canela,
chá verde,
chá de menta como o deserto
chá preto,
o mais tórrido e infernal.

sobre o bem e o mal

Canção da Noruega

Entarnoitece e já deixei as mãos ao largo do jardim.

Em pleno lago, há a casa de madeira onde  Grieg escreveu sinfonias infindáveis. Pelas janelas rendilhadas de vermelho estalam madeiras de outras  pautas, o lago estende-se até ao sul, os fiordes aqui ao lado, a casa respira, pautas e mais pautas, um cochim de seda, as canetas com aparos de prata alinhadas ao lado do reposteiro, sento-me cá fora, á beira de água e penso que se tivesse uma casa assim imitava Chopin, o meu homem abraça-me em silêncio.

Entarnoitece.

Estou sentada apenas  a contemplar a respiração da casa e parece-me que o violino dos pássaros aqui ao lado me toca nos ombros, ulmeiros brancos, a humidade das sombras, Grieg inventa músicas na solidão da noite .

São fêmeas, mais nada

"o (meu) principal problema com esta campanha - e aqui refiro-me ao cartaz - é a mensagem veiculada: mostra parte de um corpo de uma mulher (que vai do peito e pára mesmo por baixo da cintura - o resto já não interessa, está a preto); uma mulher sem cara, de roupão, com uma mini por baixo do cordão e com as frases "é só puxar; nova abertura fácil; o prazer é todo seu (do homem)". Não me venham dizer que estas frases se referem só à cerveja e que nada têm a ver com o que está por trás. A associação que é feita pela publicidade procura precisamente relacionar, nem que seja no imaginário do consumidor, os dois.

 Trata-se sim, a meu ver, de sexismo explícito: o corpo de uma mulher sem cara, que não é sujeito, ao serviço do homem para o seu Único prazer, do qual ele pode dispor à vontade e muito facilmente, e sobre os efeitos dessa mensagem. [Já agora: sexismo porque também redutor para os homens, o que está ali hipra representado é o heterossexual, que vê ou associa sexo em tudo e para quem o triângulo cerveja, bola, mulher comanda a sua vida].

(O meu incómodo ) Está sim na desigualdade das relações de poder que lhe está inerente e que também por se tratar de mulheres deve merecer bem mais atenção (e crítica - cultural). Não por sermos umas "coitadinhas", mas porque foi precisamente o "nosso corpo" que serviu em grande medida de motivo para justificar séculos de opressão (e bem antes do capitalismo) e de desigualdade. Foi nele ou através dele que tudo começou e se perpetuou. Foi (e é, muito muito menos claro) nomeadamente por termos formas, peito, vagina, ovários (por causa da maternidade) e por entre um homem e uma mulher, aquando o acto sexual, sermos nós as penetradas, que fomos, de diferentes formas, durante séculos, remetidas para a esfera privada, sujeito passivo, sem direitos, cujo destino era o de estar ao serviço do homem, de ser mães, objectos decorativos e para o prazer de outrem, que a nossa atenção e leitura deve ir mais além porque esta, como outras, publicidade é "situada". Situada em sociedades que têm este LONGO histórico e que apesar da emancipação e afirmação das mulheres, da consagração da igualdade de direitos, e de todo e do longo caminho percorrido, ainda não deixaram de ser sociedades patriarcais."

Magda Alves

Putas tristes

"Nos anos 50, havia na tropa uma cultura orientada para a iniciação sexual dos rapazes (...) nas prostitutas. Era propedêutico, pedagógico... para se chegar à noite de núpcias e se começar logo a fazer como deve ser [risos]. Onde houvesse quartéis, havia enxames de casas de prostitutas nas redondezas."

Professor Moisés Espírito Santo (sociólogo/etnólogo), em entrevista a Isabel Freire (Janeiro de 2010)

Esta mentalidade de lupanar não se desvaneceu completamente nos alvores do século XXI

"Luís cresceu e mora nos arredores do Cacém. Mas bem podia ser um daqueles jovens bairristas de que fala Lurdes. Hoje com 29 anos, cumpriu uma antiga tradição, que se julga mais ligada aos antigos costumes das pequenas aldeias do interior: perdeu a virgindade com uma prostituta. O motivo não foi o ter atingido a maioridade ou sequer ter sido chamado à tropa. “Aos 18 anos, nunca tinha tido namorada e já me andava a passar”, esclarece. Pouco eficiente nos jogos de sedução, a solução passou por Lola, uma velha prostituta bem conhecida daqueles que todos os dias a viam parada na berma do IC 19. “Estava farto de ver os meus amigos com namoradas e depois virem falar comigo de sexo e ter de fazer de conta que sabia do que estavam a falar”, conta Luís. Já o relato do ambiente que encontrou é tudo menos caloroso. “Lembro- -me que na altura paguei três contos (15 euros) e fui levado para um recanto na mata de Rio de Mouro (concelho de Sintra), onde havia um colchão velho rodeado de arbustos e papéis velhos. Aquilo fez-me imensa impressão e a Lola deve ter dado por bem empregue aquele dinheiro, porque acabei por não lhe dar muito trabalho”, recorda."

Com a crise a prostituição está aí em força.

Cá se escrevem, cá se pagam...

"Confesso que me é difícil desligar a reacção exaltada de uma mulher de algumas recordações carregadas de erotismo."
Está explicado!

quase literatura

Hoje, lembrei-me deste texto não sei porquê:

"O problema das cabras inférteis é serem cabras inférteis e analfabetas. Muitíssimo carolas. Umas aventesmas dotadas de uma carolice quase alvar, digna de piedade. Porém, se a gente pensar bem no assunto percebe que há nisto a mão divina. Aliás, quanto mais penso, mais sou levada a crer que Deus, Nosso Senhor, Pai de todos as criaturas terrestres, existe mesmo. Porque se Deus não dotou de fertilidade estas caprídeas mulheres (cujos balidos ecoam, em bando, furiosos, pela blogosfera, fazendo béééé) é porque, munido da sua grandiosa perspicácia, percebeu que as suas lanosas vaginas serviam para ser penetradas por apelativos caralhos, de glandes refulgentes e escrotos cheios, mas nunca, jamais, para franquear a chegada de crianças a este mundo. Há mulheres que não têm condições para educar uma criança. Deus, Nosso Senhor, percebendo isso, capou-as. E capou-as muito bem. Coitaditas. Tão desesperadas para ter um filhinho, pequenino e ranhoso, para amar e Deus, Nosso Senhor, esse malandro, esse monstro impiedoso, a não deixar."

Anna de Amsterdam

AVISO: Este Post não foi censurado pelo concílio de trento e é bem ao estilo zazie

Com tanta puta na blogosfera e logo havia de me  aparecer aqui uma  nazi  para criticar o template e os sites linkados.

 Quem não pode criticar o conteúdo critica a forma,  estou de rastos com esta coisa do template ;))

Aposto que a gaja tem mamas grandes ou faz belos broches, o que justifica que  ande por aí a escrevinhar caralhadas em tudo o que é blogue neocon e mesmo assim receba encomiosas prestações.

Está visto, uma gaja que se dedica a criticar templates alheios no meio de caralhadas  esotéricas, entre discursos sobre conas e fufas, tem forçosamente de ter mamas grandes e microcefalia. Também deve gostar de porteiras pois, já vi comentários da puta a falar em porteiras pelo menos em quatro blogues.

E passado este pequeno interregno porno chic, sob influência directa das caixas de comentários do trento na língua, recupero a seriedade habitual.

Nota de rodapé - a gaja negou ter hipertrofia mamária, ficam confirmadas as hipóteses alternativas -   ser boa nos fellatios  e ter microcefalia.

Isto vindo de fontes fidedignas.* Parece que a gaja teve um amante que lhe pôs os cornos com um gajo do BE e depois a moçoila ficou assim... tadita. É como os gajos com stress post - traumático .

Se vir um cravo vermelho deita-se no chão a espumar contra os comunas e os panilas. O Ziprex não tem resultado. 

O David Motta já se ofereceu para lhe dar umas lições de bem-vestir, mas nem assim. Não consegue encontrar gajo, e escreve milhares de posts nos poucos blogues que ainda não a barraram. Sabemos quem é.

Nazis merdosos

Adolf Hitler. O discurso nazi sobre a homossexualidade é eloquente. Está lá tudo o que é replicado pelas habituais cabecinhas pensantes - o nojo e o ódio, a questão demográfica, a referência à homossexualidade como doença e medo do contágio, a propagação da raça e, claro está, o bem-estar das criancinhas.

 

Bento XVI - ecumenismo vivo

No próximo dia 14 de março, o Papa Bento XVI participará de um culto na Christuskirche, o templo da Igreja Evangélica Luterana de Roma, na Via Sicilia. Na celebração do próximo dia 14 de março, que acontecerá às 17h30, participará também o cardeal Walter Kasper, presidente do Conselho Pontifício para a Unidade dos Cristãos. Está previsto, segundo informa a comunidade luterana, que o Papa Bento XVI pronuncie uma homilia sobre a passagem bíblica “Se o grão de trigo que cai na terra não morrer, permanecerá só; mas se morrer, produzirá muito fruto” (Jo 12, 20-26). Por sua parte, o pastor Jens-Martin Kruse analisará o primeiro capítulo da 2ª Carta de São Paulo aos Coríntios, que fala do consolo de Cristo nos momentos de maior tribulação. Em declarações ao serviço Notícias Evangélicas (NEV) , Kruse explicou a transcendência desta visita: “Ter o bispo de Roma entre nós será um belo gesto para o ecumenismo na nossa cidade.

a propósito de azougadas

desculpem-me os puritanos do costume, mas anda muito mulherio na blogosfera a precisar de uma boaa foda..