segunda-feira, novembro 30, 2009
sexta-feira, novembro 27, 2009
Das mortes
Uma amiga telefonou-me aflita. Quer ajuda para escrever "uma mensagem " na lápide da mãe. Escusado será dizer que a mãe da minha amiga é também um pouco minha mãe e que andava por aqui aos tropeções na angústia e na escrita até ler este texto.
Amar é dizer: quando estiveres a morrer, estarei lá contigo. Não te deixarei morrer sozinho, dar-te-ei a mão, o olhar, o corpo inteiro; é dizer: Não te deixarei morrer sem mais, vamos juntos até ao fim; dizer tão frágil, dizer que sabe que o rio do tempo se escoa, e que qualquer nada nos poderá separar, ferir para sempre; e que o fim é também e sempre um acto solitário, que se vive e morre sempre sozinho – ou com Deus, para dizê-lo de outro modo."
Coisas do Diabo
parece que o miguel descobriu finalmente que
Ah, pois é...
Mas isso já todos tínhamos percebido ( refiro-me aos que não pertencem à seita)..
Querem lá ver que o miguel é um dissidente?
Ou será um arrependido?
Ah, pois é...
Mas isso já todos tínhamos percebido ( refiro-me aos que não pertencem à seita)..
Querem lá ver que o miguel é um dissidente?
Ou será um arrependido?
Dos sonhos
acontece-me sonhar com árvores que falam , basta uma aragem enloirecida para desatarem a sussurrar segredos
quarta-feira, novembro 25, 2009
segunda-feira, novembro 23, 2009
Direcção espiritual e controlo da mente em seitas religiosas
As pessoas psicologicamente mais frágeis são especialmente vulneráveis às seitas. Precisamente porque encontram algum conforto na dependência de outrém. Ter alguém que lhes controle os pensamentos, as opções existenciais, os comportamentos e os valores é pacificador. Deixar-se alienar a troco de segurança básica.
Todas as seitas religiosas aproveitam esta vulnerabilidade psicológica estrutural de algumas pessoas e utilizam a direcção "espiritual" com o objectivo primário de controlo.
Claro que há pessoas tão perturbadas que são elas mesmas quem buscam esse controlo. Deixam assim de pensar por elas mesmas e é o director espiritual da seita que passa a decidir todos os seus passos, desde os blogues onde escrevem às leituras que fazem ( sobretudo as que não fazem ), as quecas que dão ( sobretudo as que não dão), os métodos contraceptivos que usam e até lhes arranjam os empregos que frequentam ( que muitas vezes dependem das cunhas de elementos da seita). Quem obedece nunca se engana, repetem , como se a alienação fosse a pedra de toque da sua crença privada.
É triste, mas é assim mesmo que as seitas funcionam. E os seus alienados também.
Chamam a isto Direcção Espiritual.
Blogues recomendáveis
Para contrapor à mediocridade aflitiva dos blogues tridentinos, eis alguns blogues de referência:
Trento na língua
Jardim de luz
Palombella Rossa
Ser cristão
Mel com cicuta
Só Para lavar os olhos de tanta lixeira blogosférica.
Trento na língua
Jardim de luz
Palombella Rossa
Ser cristão
Mel com cicuta
Só Para lavar os olhos de tanta lixeira blogosférica.
domingo, novembro 22, 2009
O pão assassino
Ainda a propósito da paranóia contra a vacina da gripe A, ou das questões de causalidade epidemiológica, há um estudo divertidíssimo que demonstra que 98% das pessoas com gripe A comeram pão nas duas últimas semanas....
Maternidade freak show
Por certo o inefável padre serras pereira abençoaria, de lágrimas nos olhos, uma mulher que aos 34 anos já tem catorze filhos.
Convém dizer que oito deles resultaram de uma gravidez gemelar extraordinária, de alto risco e que a mãe se recusou a fazer aborto selectivo de alguns embriões para que os outros pudessem sobreviver. Uma mulher assim, que não usa contraceptivos, que começou a parir muito cedo, que recusa fazer aborto em qualquer circunstãncia, só pode ser um modelo de virtudes católicas, quiçá uma santa, igualzinha à outra que preferiu suicidar-se a fazer um aborto terapêutico.
Claro que o único óbice para esta benção do serras pereira é que esta mulher e os seus catorze filhos, a bem dizer, não são uma família. Família? Nunca, pois ela é solteira, ou seja, os filhinhos não resultaram da única forma admissível de família do coito sagrado após o matrimónio entre um homem e uma mulher.
Além disso, a heróica mãe, capaz de ombrear no altar com qualquer mártir da maternidade ou com qualquer modelo de parideira da raça ariana , recorreu a um processo procriação assistida para engravidar. Ou seja, recorreu a "reprodução abortiva extracorpórea", segundo o alucinado frade franciscano.
O que a transforma automaticamente numa homicida. Porquê? Porque teve oito filhos com este processo.
Eu adoro os discursos do nuno serras pereira e da dona Tété. A sério que adoro.
sábado, novembro 21, 2009
Uma geração de homicidas
Numa semana quatro jovens portuguesas foram barbaramente assassinadas pelos seus namorados.
Em todos os casos eram pares de classe média alta, universitários, sem história psiquiátrica aparente.
Vítimas e homicidas tinham outras coisas em comum - todos estavam na faixa etária dos vinte anos, não tinham problemas económicos nem antecentes criminais.
Elas tinham também um perfil comum - mulheres autónomas, inteligentes, bonitas e com famílias estáveis.
A única justificação da barbárie parece ser a incapacidade dos meninos universitários em aceitarem a rejeição de uma mulher.
Que tipo de monstros estamos a criar?
Nota à margem - basta viajar um pouco pela net para ver o grau de violência contida e de misoginia expressa por muito meninos universitários.
sexta-feira, novembro 20, 2009
As tenebrosas políticas natalistas
O regime totalitário de Ceausescu protagonizou as mais agressivas políticas natalistas de que há memória. Não só todos os métodos contraceptivos eram proibidos e a sua implementação criminalizada, como o aborto era um crime.
Na roménia, todas as mulheres em idade fértil (nas fábricas e escolas) eram submetidas periodicamente ( uma vez por mês) a exames ginecológicos forçados, por médicos do estado, para identificar todos os casos de gravidez, e impedir qualquer forma de aborto, num controle sem precedentes. Tratadas como gado, as mulheres romenas fartavam-se de parir e a taxa de natalidade disparou. O objectivo estatal era obter quatro novas crias por mulher. Mas na década de oitenta, a natalidade não aumentava como o previsto.
As condições socioeconómicas dramáticas em que viviam as famílias romenas numerosas não suscitou qualquer piedade às políticas natalistas do ditador, pelo contrário - em breve a roménia se encheu de tenebrosas instituições de acolhimento de crianças abandonadas e estropiadas que entregues aos cuidados maternos do Estado, morriam como cães.
Uma das experiências mais extraordinárias de miséria humana foi a descoberta destes "orfanatos" de mães vivas que partilhei em primeira mão a equipa da AMI, em 1991. Não só a mortalidade infantil e neonatal disparou aflitivamente na Roménia como centenas de milhares de crianças foram pura e simplesmente abandonadas pelas famílias, incapazes de as sustentar. O infanticídio também aumentou assim como a mortalidade materna e os abortos clandestinos.
Claro que esta concepção da família como instituição procriativa originou um conjunto de legislação "protectora" - o divórcio passou a ser muito restritivo; a partir de 1977 todas as pessoas em idade procriativa, com mais de 25 anos e que não tivessem filhos eram obrigadas a pagar um imposto especial, uma espécie de multa...
Ou ouvir as insanidades dos "defensores do casamento " como última ratio da procriação compulsiva, não posso deixar de pensar que apoiariam com fervor messiânico as políticas natalistas de Ceausescu contra as mulheres...
os doidos do costume
" Não sou heterossexual pela mesma razão que não sou um não-cego ou um não-paralítico", afirmou o iluminado Portocarrero numa divertidíssima conferência contra o casamento homossexual, na UC.
O argumento destinava-se a demonstrar que a homossexualidade, tal como a cegueira ou a paralisia, são "anormalidades", no sentido de serem apresentadas por uma minoria muito restrita da população e de corresponderem a um desvio da "ordem natural".
Bem, por esta ordem de ideias, haveria que proibir o casamento civil aos cegos ou aos paralíticos, para o quais valem, integralmente os habituais argumentos "contranatura", de incapacidade procriativa ou de riscos de discriminação para as criancinhas adoptadas por anormais destes , and so on.
Eu adorei a conferência .
O argumento destinava-se a demonstrar que a homossexualidade, tal como a cegueira ou a paralisia, são "anormalidades", no sentido de serem apresentadas por uma minoria muito restrita da população e de corresponderem a um desvio da "ordem natural".
Bem, por esta ordem de ideias, haveria que proibir o casamento civil aos cegos ou aos paralíticos, para o quais valem, integralmente os habituais argumentos "contranatura", de incapacidade procriativa ou de riscos de discriminação para as criancinhas adoptadas por anormais destes , and so on.
Eu adorei a conferência .
quinta-feira, novembro 19, 2009
quarta-feira, novembro 18, 2009
Delírios católicos
Entre as teorias conspirativa da vacina da gripe A, passando para a teoria dos clones da irmã lúcia, vale tudo
terça-feira, novembro 17, 2009
A missa não é uma festa
Para rad trads, a missa é uma celebração sangrenta, um sacrifício humano tenebroso numa imolação a um deus sádico e pagão.
Sendo uma celebração tenebrosa e sangrenta - uma espécie de tourada mística, visto que os aficcionados tridentes são em regra grandes aficcionados dos touros - naturalmente que deve ser acompanhada por expressões de tristeza, terror, solenidade. Afinal é isso que se espera quendo se assiste a um sacrifício humano.
Nada de alegria, esperança, partilha.
A Missa é apenas morte, não é Ressurreição.
segunda-feira, novembro 16, 2009
ao norte
no porto os dias e as noites têm sido de uma chuva turbulenta, trânsito caótico, frio.
tempo completamente próprio para poetas ou amantes.
tempo completamente próprio para poetas ou amantes.
Menos um.
Mão amiga fez-me chegar a notícia agradável de mais um blogue católico fundamentalista definitivamente apagado. Espero que outros se sigam...conforme vaticinei há uns tempos atrás...
Vacina e morte fetal
Em epidemiologia há um fenómeno chamado coincidência temporal.
Coincidência temporal é aprnas isso - coincidência - e não nexo de causalidade. Por exemplo, todos os dias em Portugal há pelo menso um csao de morte fetal sem que isso possa ser atribuído a qualquer vacina.
O mesmo raciocínio pode ser seguido a outras situações clínicas de maior ou menor morbilidade.
O facto de ocorrerem ao mesmo tempo de ou nos dias imediatamente a seguir, não significa uma causalidade factual.
Pelo contrário esta tem de ser investigada ( dentro dos limites do possível) segundo protocolos específicos.
Que a dor da perda de um futuro pai seja explorada para aumentar audiências televisivas e aumentar pânicos infundados é que me parece um escândalo.
Comentário desportivo
Entre A Sra de Fátima e a Sra de Medugorge o resultado foi 1-0.
E não em venham com tretas que aquelas bolas na trave que não entraram na baliza, foi um verdadeiro milagre!
E não em venham com tretas que aquelas bolas na trave que não entraram na baliza, foi um verdadeiro milagre!
No público, uma belíssima notícia sobre as religiões unidas à volta da compaixão.
A iniciativa internacional é uma pequena ilha de esperança face ao fundamentalismo religioso que se alimenta do ódio e da abjecção.
Aqui fica a carta.
sábado, novembro 14, 2009
sexta-feira, novembro 13, 2009
Em jerusalém há uma ala nos hospitais psiquiátricos destinada a doentes psicóticos místicos.
O Síndrome de Jerusalém , descrito pela literatura, afecta sobretudo estrangeiros, os turistas do sagrado, que afluem à cidade em pereginações místicas. Uns julgam-se o messias, outros têm revelações apocalípticas a fazer, outros são visitados por nossa senhora, alguns exibem estigmas como o padre pio.
Os viajantes mais longínquos parecem ser os mais afectados.
Gostaria de fazer uma pesquisa deste tipo em Fátima. Qual a incidência de surtos psicóticos em "visitantes" e peregrinos?
A frase do dia
"Deus é o silêncio do Universo e o Homem é o grito que dá sentido a esse silêncio".
Saramago
Saramago
TENDENCIAL INFALIBILIDADE
Uma das mais divertidas construções ideológicas dos fundamentalistas católicos é o plástico conceito de infalibilidade tendencial, numa verdadeira consagração do RELATIVISMO mais extremo.
De facto, ser infalível é uma condição definitiva ou absoluta.
Não se pode ser tendencialmente infalível porque isto pressupõe desde logo a ideia da falibilidade. Naturalmente que os aberrantes fanáticos acham encantadora a ideia de uma coisa poder ser e não ser ao mesmo tempo, o que contraria a lógica mais básica.
Mas a histeria religiosa nada tem de lógico.
De facto, ser infalível é uma condição definitiva ou absoluta.
Não se pode ser tendencialmente infalível porque isto pressupõe desde logo a ideia da falibilidade. Naturalmente que os aberrantes fanáticos acham encantadora a ideia de uma coisa poder ser e não ser ao mesmo tempo, o que contraria a lógica mais básica.
Mas a histeria religiosa nada tem de lógico.
pessoanamente
trago dentro do meu coração, como um baú a transbordar de cheio, todas as viagens que ainda não fiz, todos os portos onde não pernoitei, todas as sedes de todos os desertos que habitam nos porões da humanidade.
Nunca me consigo habitar completamente nos dias que me calham por destino.
Estou sempre mais além de todas as roupas que me visto ou me vestem.
E, no entanto, esta roupa serve-me tão bem que me doem as vísceras de tanta intuitiva ondulação de cores.
Nunca me consigo habitar completamente nos dias que me calham por destino.
Estou sempre mais além de todas as roupas que me visto ou me vestem.
E, no entanto, esta roupa serve-me tão bem que me doem as vísceras de tanta intuitiva ondulação de cores.
anoitece
No gabinete do último andar assisto ao descer da noite sobre a cidade.
Não é tão lento como noutras latitudes , é apenas o dia que amarelece até caír sobre a orla dos campos lá ao fundo onde as margens da cidade desaparecem.
Abro as janelas e a noite inunda gabinete, os pirilampos das casas, o lampejo do trânsito à hora de ponta, a mulher que fuma à janela do 12º andar e aqui estou eu nesta serenidade-de-fim-de-dia, numa outonal felicidade que vem deste ar frio.
Não é tão lento como noutras latitudes , é apenas o dia que amarelece até caír sobre a orla dos campos lá ao fundo onde as margens da cidade desaparecem.
Abro as janelas e a noite inunda gabinete, os pirilampos das casas, o lampejo do trânsito à hora de ponta, a mulher que fuma à janela do 12º andar e aqui estou eu nesta serenidade-de-fim-de-dia, numa outonal felicidade que vem deste ar frio.
quinta-feira, novembro 12, 2009
Católicos baralhados
parece que alguns socialistas católicos defendem um referendo a propósito do acesso ao casamento civil de casais homossexuais.
mas os gays católicos que também os há e não são tão poucos assim, estão contra o referendo.
o epíteto de católico soa bastante ridículo quando aplicadoa a casos políticos.
afimar-se católico é uma categorização universal onde cabem tudo e todos...
mas os gays católicos que também os há e não são tão poucos assim, estão contra o referendo.
o epíteto de católico soa bastante ridículo quando aplicadoa a casos políticos.
afimar-se católico é uma categorização universal onde cabem tudo e todos...
Invasão de marcianos 2 ou 2012
Este sentimento apocalíptico e messiânico alimentado pela iconografia new age e crendices religiosas católicas , cristãs e hinduss, numa amálgama de histeria colectiva que se alastra pela internet.
A barbárie está à solta.
Mas o fenómeno não é novo. O fim do mundo já foi previsto com pompa e circunstância milhares de vezes.
A barbárie está à solta.
Mas o fenómeno não é novo. O fim do mundo já foi previsto com pompa e circunstância milhares de vezes.
os novos muros
Quando caiu o muro seria inimaginável que vinte anos depois as principais clivagens e violências teriam como pano de fundo o fundamentalismo religioso.
Seria impensável que os horrores da Idade Média ameaçassem a paz e o futuro.
Mas é precisamente o que está a acontecer.
Se havia algum sonho de liberdade e utopia em nove de novembro de 1989 ele acabou em 11 de setembro 2001.
Seria impensável que os horrores da Idade Média ameaçassem a paz e o futuro.
Mas é precisamente o que está a acontecer.
Se havia algum sonho de liberdade e utopia em nove de novembro de 1989 ele acabou em 11 de setembro 2001.
O fundamentalismo religioso nas suas múltiplas formas ( incluindo o integrismo cristão e o tradicionalismo católico) é o neonazismo que ressurge das cinzas.
E perante o nazismo não pode haver tolerância nem hesitações.
quarta-feira, novembro 11, 2009
herói do dia
Post do dia
É da ana, como não podia deixar de ser.
Admiro-lhe a paciência de diálogo com atrasados mentais.
Eu complementaria a questão com este post da Palmira.
E fica tudo dito.
Admiro-lhe a paciência de diálogo com atrasados mentais.
Eu complementaria a questão com este post da Palmira.
E fica tudo dito.
Testamento vital
"Solicito respeto a mi dignidad y autonomía, así como a mis convicciones éticas y espirituales. Por eso pido y espero a quienes me asistan que me ayuden a mantener hasta el final una triple confianza:
a) Confianza para ponerme en manos de mis cuidadores, que me proporcionen los cuidados apropiados, ni exagerados ni insuficientes, incluida la sedación necesaria.
a) Confianza para ponerme en manos de mis cuidadores, que me proporcionen los cuidados apropiados, ni exagerados ni insuficientes, incluida la sedación necesaria.
b) Confianza en las personas allegadas, que me acompañen humana y espiritualmente.
c) Confianza en el misterio último que da sentid"o a la vida, en cuyas manos encomiendo mi espíritu en el tránsito de retorno a la Vida de la vida."
os neuróticos
"A castidade é um fenómeno conhecido desde a antiguidade, caracterizado pela preferência pela inactividade sexual. Se ela constitui uma etapa transitória no desenvolvimento da criança ou adolescente, o seu prolongamento pela idade jovem e adulta denota a existência de problemas de identidade pessoal.”
Eu diria mesmo mais - a castidade atenta contra a vida e a família e se o mumdo fosse feito de castos, acabava-se a humanidade.
Aliás as consequências o recalcamento da sexualidade estão bastante bem documentadas...
Eu diria mesmo mais - a castidade atenta contra a vida e a família e se o mumdo fosse feito de castos, acabava-se a humanidade.
Aliás as consequências o recalcamento da sexualidade estão bastante bem documentadas...
terça-feira, novembro 10, 2009
Hipocrisia beata
A estratégia é perversa, embora simplista: se estivéssemos na iminência de um referendo com probabilidades de ser perdido diziam que há valores que não podem ser referendados; enfrentando a certeza da aprovação da alteração legislativa no Parlamento, nada disso, o povo passa a ser quem mais ordena e toca de exigir referendos. A hipocrisia beata não tem limites.
Esquecem-se que o povo é de facto quem mais ordena - vivemos em democracia representativa e a larga maioria dos cidadãos votaram em partidos que tinham inscrito no seu programa o casamento civil de casais homossexuais.
Esquecem-se que o povo é de facto quem mais ordena - vivemos em democracia representativa e a larga maioria dos cidadãos votaram em partidos que tinham inscrito no seu programa o casamento civil de casais homossexuais.
A anedota do dia
A saga de um vampiro reduzido ao vegetarianismo tem feito as delícias dos adolescentes. O livro, ao estilo de Dan Brown é xaroposo e esotérico que baste e bastante mal escrito. Há uma sexualidade muito bem explorada em metáforas simplIStas que pelos vistos agrada aos teenagers. A autora, Stephenie Meyer é uma cristã mormon, o que explica a pobreza do discurso e a demonização do coito. De facto, o vampiro vegetariano está condenado ao onanismo, pois se tiver sexo com a sua namorada humana poden perder o controlo e comê-la, literalmente. Há páginas e páginas de descrição da erótica fome do vampiro o que serve de desculpa para um namoro platónico carregado de sexo. É natural que agrade aos adolescentes.
Mas o que verdadeiramente me alegrou o dia foi esta justificação hilariante DO FASCÍNIO que o livro exerce nos mais jovens: "Uma das explicações reside na originalidade do argumento e no facto da autoria Stephenie Meyer demonstrar ser uma profunda conhecedora da psicologia feminina com todas as suas contradições e mudanças bruscas de disposição."
Nazis larilas
A associação do nazismo à homofobia tem algum fundamento histórico. Adolfo Hitler (que alguma pesquisa histórica refere tendências homossexuais) perseguiu sistematicamente os homossexuais. Milhares deles morreram em campos de concentração, ao lado de outras minorias igualmente perniciosas, como os ciganos, os judeus ou os doentes mentais.
A diferença e a questão de serem grupos minoritários justificaria, segundo a óptica nazi, a total ausência de direitos ( só acessíveis às maiorias).
Recentemente , Jörg Heider - líder da extrema-direita na Áustria (apologista de alguns ideais neo-Nazis e anti-Semitas) era homossexual.
A fixação em determinadas imagéticas estéticas e a obsessão nazi por determinadas características físicas promotoras da masculinidade , as formas de dominação e violência fazem com que o ideário homofóbico seja partilhado por todas as formas de regime totalitário.
Curiosamente a homofobia latente ou expressa, sobretudo a mais virulenta, traduz sobretudo uma sexualidade mal resolvida ou mesmo tendências homossexuais recalcadas.
Nas próximas semanas vamos assistir ao emergir mediático de muitos pequenos adolfos.
O argumento de que minorias não devem ter os mesmo direitos humanos que as maiorias é tão velho como todas as formas de opressão.
A diferença e a questão de serem grupos minoritários justificaria, segundo a óptica nazi, a total ausência de direitos ( só acessíveis às maiorias).
Recentemente , Jörg Heider - líder da extrema-direita na Áustria (apologista de alguns ideais neo-Nazis e anti-Semitas) era homossexual.
A fixação em determinadas imagéticas estéticas e a obsessão nazi por determinadas características físicas promotoras da masculinidade , as formas de dominação e violência fazem com que o ideário homofóbico seja partilhado por todas as formas de regime totalitário.
Curiosamente a homofobia latente ou expressa, sobretudo a mais virulenta, traduz sobretudo uma sexualidade mal resolvida ou mesmo tendências homossexuais recalcadas.
Nas próximas semanas vamos assistir ao emergir mediático de muitos pequenos adolfos.
O argumento de que minorias não devem ter os mesmo direitos humanos que as maiorias é tão velho como todas as formas de opressão.
Retrato da FPSX pela tribuna.
O retrato é fidedigno porque vem de dentro - de aficcionados confessos.
1 - "(...) no que respeita à sua posição da própria Fraternidade face aos problemas que o Cristianismo enfrenta, enveredando por uma posição separatista. Esta posição absolutamente condenável, que é hoje mais uma opção e não tanto uma imposição, tem vindo a ser o grande sinal visível do que outrora era um sedevacantismo disfarçado, agora propenso a uma tentativa - voluntária ou não, consciente ou simples ilusão demoníaca – de cisma.
Este retrato é absolutamente verídico e exprime integralmente as convicções mais íntimas de Lefebvre, expressa por este publicamente e em numerosos documentos e que o conduziram ao Cisma e à sua inevitável ( e definitiva) excomunhão.
É aliás este o tipo de discurso repetido à exaustão de forma mais ou menos propagandista pelos aficcionados tridentinos nos escassos blogues portugueses que se dedicam ao tema. Aliás a forma como este é tratado sistematicamente, de forma muito pouco estruturada e bastante simplória com muitos vivas, avé marias, olés e interjeições pietistas de mau gosto contra santa missa, o Concílio Vaticano II, ou o Ecumenismo, exprime esta atitude cismática.
Resta então um agradecimento à tribuna por esclarecer de forma tão clara a verdadeira realidade por trás dos aficcionados do rito seiscentista ( 1570) também conhecido por rito tridentino.
A questão ritual é apenas uma nota de rodapé à margem da história - a essência da questão é acima de tudo um CISMA doutrinal que foi protagonizado por Lefebvre e seus seguidores e que quer ser mantido pelos que o defendem arvorando-se em "tradicionalistas".
Calhau milagroso contra a gripe A
Depois da campanha mais ou menos esotérica contra a vacina dab Gripe A, eis que um "bruxo" já vendeu dois mil calhaus a pessoas que acreditam que a pedra tem uma magia contra o vírus.
Entre a crendice e o pietismo parolo.
Entre a crendice e o pietismo parolo.
segunda-feira, novembro 09, 2009
Por uma Concepção Multicultural de Direitos Humanos
"A primeira premissa é a superação do debate sobre universalismo e relativismo cultural. Trata-se de um debate intrinsecamente falso, cujos conceitos polares são igualmente prejudiciais para uma concepção emancipatória de direitos humanos. Todas as culturas são relativas, mas o relativismo cultural enquanto atitude filosófica é incorrecto. Todas as culturas aspiram a preocupações e valores universais, mas o universalismo cultural, enquanto atitude filosófica, é incorrecto. Contra o universalismo, há que propor diálogos interculturais sobre preocupações isomórficas. Contra o relativismo, há que desenvolver critérios políticos para distinguir política progressista de política conservadora, capacitação de desarme, emancipação de regulação. Na medida em que o debate despoletado pelos direitos humanos pode evoluir para um diálogo competitivo entre culturas diferentes sobre os princípios de dignidade humana, é imperioso que tal competição induza as coligações transnacionais a competir por valores ou exigências máximos, e não por valores ou exigências mínimos (quais são os critérios verdadeiramente mínimos? os direitos humanos fundamentais? os menores denominadores comuns?). A advertência frequentemente ouvida hoje contra os inconvenientes de sobrecarregar a política de direitos humanos com novos direitos ou com concepções mais exigentes de direitos humanos (Donnelly, 1989: 109-24) é uma manifestação tardia da redução do potencial emancipatório da modernidade ocidental à emancipação de baixa intensidade possibillitada ou tolerada pelo capitalismo mundial. Direitos humanos de baixa intensidade como o outro lado de democracia de baixa intensidade.
A segunda premissa da transformação cosmopolita dos direitos humanos é que todas as culturas possuem concepções de dignidade humana, mas nem todas elas a concebem em termos de direitos humanos. Torna-se, por isso, importante identificar preocupações isomórficas entre diferentes culturas. Designações, conceitos e Weltanschaungen diferentes podem transmitir preocupações ou aspirações semelhantes ou mutuamente inteligíveis. Na secção seguinte darei alguns exemplos.
A terceira premissa é que todas as culturas são incompletas e problemáticas nas suas concepções de dignidade humana. A incompletude provém da própria existência de uma pluralidade de culturas, pois, se cada cultura fosse tão completa como se julga, existiria apenas uma só cultura. A ideia de completude está na origem de um excesso de sentido de que parecem enfermar todas as culturas, e é por isso que a incompletude é mais facilmente perceptível do exterior, a partir da perspectiva de outra cultura. Aumentar a consciência de incompletude cultural até ao seu máximo possível é uma das tarefas mais cruciais para a construção de uma concepção multicultural de direitos humanos.
A quarta premissa é que todas as culturas têm versões diferentes de dignidade humana, algumas mais amplas do que outras, algumas com um círculo de reciprocidade mais largo do que outras, algumas mais abertas a outras culturas do que outras. Por exemplo, a modernidade ocidental desdobrou-se em duas concepções e práticas de direitos humanos profundamente divergentes - a liberal e a marxista - uma dando prioridade aos direitos cívicos e políticos, a outra dando prioridade aos direitos sociais e económicos. Há que definir qual delas propõe um círculo de reciprocidade mais amplo.
Por último, a quinta premissa é que todas as culturas tendem a distribuir as pessoas e os grupos sociais entre dois princípios competitivos de pertença hierárquica. Um - o princípio da igualdade - opera através de hierarquias entre unidades homogéneas (a hierarquia de estratos socio-económicos; a hierarquia cidadão/estrangeiro). O outro - o princípio da diferença - opera através da hierarquia entre identidades e diferenças consideradas únicas (a hierarquia entre etnias ou raças, entre sexos, entre religiões, entre orientações sexuais). Os dois princípios não se sobrepõem necessariamente e, por esse motivo, nem todas as igualdades são idênticas e nem todas as diferenças são desiguais.
Estas são as premissas de um diálogo intercultural sobre a dignidade humana que pode levar, eventualmente, a uma concepção mestiça de direitos humanos, uma concepção que, em vez de recorrer a falsos universalismos, se organiza como uma constelação de sentidos locais, mutuamente inteligíveis, e que se constitui em redes de referências normativas capacitantes."
A segunda premissa da transformação cosmopolita dos direitos humanos é que todas as culturas possuem concepções de dignidade humana, mas nem todas elas a concebem em termos de direitos humanos. Torna-se, por isso, importante identificar preocupações isomórficas entre diferentes culturas. Designações, conceitos e Weltanschaungen diferentes podem transmitir preocupações ou aspirações semelhantes ou mutuamente inteligíveis. Na secção seguinte darei alguns exemplos.
A terceira premissa é que todas as culturas são incompletas e problemáticas nas suas concepções de dignidade humana. A incompletude provém da própria existência de uma pluralidade de culturas, pois, se cada cultura fosse tão completa como se julga, existiria apenas uma só cultura. A ideia de completude está na origem de um excesso de sentido de que parecem enfermar todas as culturas, e é por isso que a incompletude é mais facilmente perceptível do exterior, a partir da perspectiva de outra cultura. Aumentar a consciência de incompletude cultural até ao seu máximo possível é uma das tarefas mais cruciais para a construção de uma concepção multicultural de direitos humanos.
A quarta premissa é que todas as culturas têm versões diferentes de dignidade humana, algumas mais amplas do que outras, algumas com um círculo de reciprocidade mais largo do que outras, algumas mais abertas a outras culturas do que outras. Por exemplo, a modernidade ocidental desdobrou-se em duas concepções e práticas de direitos humanos profundamente divergentes - a liberal e a marxista - uma dando prioridade aos direitos cívicos e políticos, a outra dando prioridade aos direitos sociais e económicos. Há que definir qual delas propõe um círculo de reciprocidade mais amplo.
Por último, a quinta premissa é que todas as culturas tendem a distribuir as pessoas e os grupos sociais entre dois princípios competitivos de pertença hierárquica. Um - o princípio da igualdade - opera através de hierarquias entre unidades homogéneas (a hierarquia de estratos socio-económicos; a hierarquia cidadão/estrangeiro). O outro - o princípio da diferença - opera através da hierarquia entre identidades e diferenças consideradas únicas (a hierarquia entre etnias ou raças, entre sexos, entre religiões, entre orientações sexuais). Os dois princípios não se sobrepõem necessariamente e, por esse motivo, nem todas as igualdades são idênticas e nem todas as diferenças são desiguais.
Estas são as premissas de um diálogo intercultural sobre a dignidade humana que pode levar, eventualmente, a uma concepção mestiça de direitos humanos, uma concepção que, em vez de recorrer a falsos universalismos, se organiza como uma constelação de sentidos locais, mutuamente inteligíveis, e que se constitui em redes de referências normativas capacitantes."
São os países mais religiosos da Europa, como a Itália, os que têm as menores taxas de fertilidade; a secular Noruega está um pouco abaixo do nível de substituição. Os países europeus com as maiores participações femininas na força de trabalho, como a Suécia e a Noruega, tendem a ter uma taxa de fertilidade mais alta do que daqueles com uma percentagem comparativamente baixa de mulheres trabalhando, como na Grécia.
Na França, onde a união de facto é a norma social, a taxa de fertilidade é mais alta do que em quaisquer de seus vizinhos mais próximos
Na França, onde a união de facto é a norma social, a taxa de fertilidade é mais alta do que em quaisquer de seus vizinhos mais próximos
Coisas que não interessam nem ao menino jesus de braga
Plenamente actual este post.
Espero que o Bispo de Braga leia isto :
"A Missa Tridentina, (...) é a verdadeira, legítima e querida mãe dos católicos. A outra? É a ecuménica criminosa, a usurpadora"
ou isto:
"A missa bugniniana – porque nem de Paulo VI podemos dizer que é – a missa do maçon, a missa dos seis pastores protestantes, está condenada e já não há ponta por onde se lhe pegue para a sua defesa. Está condenada ao esquecimento, a curto/médio prazo. Basta que os fiéis confrontem a santidade do rito 'extraordinário' com a deficiência e ambiguidade do rito liberal-maçónico-protestante-modernista."
Só para o Bispo de Braga perceber o que realmente pensa certa beatagem que anda por aí a lamber hóstias entre delíquios histéricos. Vade retro!
Espero que o Bispo de Braga leia isto :
"A Missa Tridentina, (...) é a verdadeira, legítima e querida mãe dos católicos. A outra? É a ecuménica criminosa, a usurpadora"
ou isto:
"A missa bugniniana – porque nem de Paulo VI podemos dizer que é – a missa do maçon, a missa dos seis pastores protestantes, está condenada e já não há ponta por onde se lhe pegue para a sua defesa. Está condenada ao esquecimento, a curto/médio prazo. Basta que os fiéis confrontem a santidade do rito 'extraordinário' com a deficiência e ambiguidade do rito liberal-maçónico-protestante-modernista."
Só para o Bispo de Braga perceber o que realmente pensa certa beatagem que anda por aí a lamber hóstias entre delíquios histéricos. Vade retro!
Hipocrisia beata
A purga interna na seita das FPXS revela a tensão entre os que querem manter o cisma e os que fingem uma aproximação com Roma convencidos que só desta forma poderão impor aos Católicos as suas rábulas tridentinas.
Acaba por ser mais verdadeira e corajosa a posição dos primeiros, contra a hipocrisia pardacenta e maquiavélica dos segundos. Num caso e noutro, o fracasso é óbvio - e a Igreja fica a ganhar.
Enfim, como escrevi há tempos, dividir os cismáticos para conseguir a união...
Acaba por ser mais verdadeira e corajosa a posição dos primeiros, contra a hipocrisia pardacenta e maquiavélica dos segundos. Num caso e noutro, o fracasso é óbvio - e a Igreja fica a ganhar.
Enfim, como escrevi há tempos, dividir os cismáticos para conseguir a união...
Declaração pública
Nas várias escolas onde os meus filhos estudam ( e estudaram ) não há crucifixos nas paredes.
Quando eu era pequena havia um tenebroso crucifixo na minha sala de aulas. Lembro-me de o olhar entre o terror e a repugnância - o que fazia um homem de fraldas com ar moribundo na parede? Ao lado da imagem do marcelo cateano e do falecido e omnipresente catolaico salazar. (Sempre achei estranho que o jesus adulto usasse fraldas, mas nunca me atrevi a perguntar porquê).
Na minha universidade não há crucifixos nas paredes.
Nas instituições públicas onde dou aulas e trabalho não há crucifixos nas paredes.
Também não há imagens de santos, nem símbolos religiosos judeus, hindus ou muçulmanos.
Graças a Deus que vivo num Estado laico. Detestaria viver num estado teocrático como o Irão.
Quando eu era pequena havia um tenebroso crucifixo na minha sala de aulas. Lembro-me de o olhar entre o terror e a repugnância - o que fazia um homem de fraldas com ar moribundo na parede? Ao lado da imagem do marcelo cateano e do falecido e omnipresente catolaico salazar. (Sempre achei estranho que o jesus adulto usasse fraldas, mas nunca me atrevi a perguntar porquê).
Na minha universidade não há crucifixos nas paredes.
Nas instituições públicas onde dou aulas e trabalho não há crucifixos nas paredes.
Também não há imagens de santos, nem símbolos religiosos judeus, hindus ou muçulmanos.
Graças a Deus que vivo num Estado laico. Detestaria viver num estado teocrático como o Irão.
sábado, novembro 07, 2009
quinta-feira, novembro 05, 2009
Invenções divinas
Com mais de oito mil nervos, o clitóris é a parte do corpo da mulher que contém mais terminações nervosas, inclusive mais do que a língua ou o pênis masculino. É o único órgão do corpo humno que serve apenas e exclusivamente para proporcionar prazer à mulher e que não possui qualquer função no processo da reprodução.
Os santos
Estávamos num encontro, mais ou menos informal, sobre direitos humanos. Discutia-se a crise dos grandes lagos e o genocídio de populações inteiras, na guerra civil interminável. Na altura, um jornalista recém-chegado dos campos de refugiados discutia as opções possíveis no meio dos meandros políticos de uma guerra civil, com um pragmatismo frio e no meio da frase afirmou - "nenhum de nós quer ser santo"...
Foi então que ela levantou a mão:
- Eu quero.
- Queres o quê?
- Ser santa. Todos os dias me esforço por isso.
A afirmação deixou-nos todos meios embaraçados. Até porque ela não era propriamente uma beata roufenha e solteirona como essas que pululam na net a vomitar ladainhas, mas uma mulher pequenina, com uma energia contagiante, belíssimo sorriso. Rimos todos do embaraço e continuámos a reunião, que nada tinha ver com santidade, mas a gora que vejo à distância, talvez tivesse...
Lembrei-me hoje disso porque li o que um triste fundamentalista religioso escreveu online sobre o ecumenismo e sobre a falta de santidade de quem o vive.
Ela já morreu - acabou por perder a luta contra a leucemia ( e como ela lutou!!), deixou um filho pequeno e um marido destroçados, mas tenho a certeza de que era santa.
Foi então que ela levantou a mão:
- Eu quero.
- Queres o quê?
- Ser santa. Todos os dias me esforço por isso.
A afirmação deixou-nos todos meios embaraçados. Até porque ela não era propriamente uma beata roufenha e solteirona como essas que pululam na net a vomitar ladainhas, mas uma mulher pequenina, com uma energia contagiante, belíssimo sorriso. Rimos todos do embaraço e continuámos a reunião, que nada tinha ver com santidade, mas a gora que vejo à distância, talvez tivesse...
Lembrei-me hoje disso porque li o que um triste fundamentalista religioso escreveu online sobre o ecumenismo e sobre a falta de santidade de quem o vive.
Ela já morreu - acabou por perder a luta contra a leucemia ( e como ela lutou!!), deixou um filho pequeno e um marido destroçados, mas tenho a certeza de que era santa.
quarta-feira, novembro 04, 2009
Deus está em todo o lado, até no Facebook
A sério, a página foi apagada mas o mirror ainda está por aqui...
On line
Porque o pénis tem um buraco na ponta?- Para oxigenar o cérebro.
O que tem em comum o clítoris, os aniversários e as sanitas?- São coisas que um homem nunca acerta!
Porque os homens são como os anúncios comerciais?- Não se pode acreditar em uma palavra do que eles dizem!
Qual a diferença entre homens e porcos?-Porcos não viram homens quando bebem.
O que as mulheres mais odeiam ouvir quando estão tendo sexo de boa qualidade?- Querida, cheguei!
Porque os homens na cama são como comida de microondas?- 30 segundos e está pronto.
Porque Deus criou primeiro o homem, e depois a mulher?- Porque as experiências são feitas com ratos e depois com humanos.
Porque os homens não tem crise de meia-idade?- Porque todos param o amadurecimento mental na adolescência.
Qual a diferença entre ir a um bar sozinha e ir a um circo?- Quando se vai ao circo, os palhaços não falam consigo.
Porque os homens gostam de mulheres inteligentes?- Porque os opostos se atraem.
Qual a diferença entre os homens e as frutas?- Um dia, as frutas amadurecem...
Porque são necessários milhões de espermatozóides para fertilizar um único óvulo?- Porque os espermatozóides são masculinos, e machistas, e negam-se a perguntar o caminho.
Qual a semelhança entre os homens e os espermatozóides?- Só se salva um num milhão.
O que tem em comum o clítoris, os aniversários e as sanitas?- São coisas que um homem nunca acerta!
Porque os homens são como os anúncios comerciais?- Não se pode acreditar em uma palavra do que eles dizem!
Qual a diferença entre homens e porcos?-Porcos não viram homens quando bebem.
O que as mulheres mais odeiam ouvir quando estão tendo sexo de boa qualidade?- Querida, cheguei!
Porque os homens na cama são como comida de microondas?- 30 segundos e está pronto.
Porque Deus criou primeiro o homem, e depois a mulher?- Porque as experiências são feitas com ratos e depois com humanos.
Porque os homens não tem crise de meia-idade?- Porque todos param o amadurecimento mental na adolescência.
Qual a diferença entre ir a um bar sozinha e ir a um circo?- Quando se vai ao circo, os palhaços não falam consigo.
Porque os homens gostam de mulheres inteligentes?- Porque os opostos se atraem.
Qual a diferença entre os homens e as frutas?- Um dia, as frutas amadurecem...
Porque são necessários milhões de espermatozóides para fertilizar um único óvulo?- Porque os espermatozóides são masculinos, e machistas, e negam-se a perguntar o caminho.
Qual a semelhança entre os homens e os espermatozóides?- Só se salva um num milhão.
Dress code
Aa imagens estão no youtube e pasma-se com a violência das cenas em nome da moral .
A vítima é uma mulher com um vestido justo e logo a turba ululante de universitários fala em linchamento . Percebe-se que os atrasados mentais dos bons costumes possam frequentar universidades. Mas não deixam de ser uma cambada de atrasados mentais.
A vítima é uma mulher com um vestido justo e logo a turba ululante de universitários fala em linchamento . Percebe-se que os atrasados mentais dos bons costumes possam frequentar universidades. Mas não deixam de ser uma cambada de atrasados mentais.
A religião é abuso de menores
"Assim, o nosso exame de consciência seria induzido e mais completo. No sexto mandamento, o fatídico da castidade, perguntava-se, por exemplo: demoro-me, no banho, a contemplar o meu corpo? Lembro-me de ser muito nova e de pensar demoradamente nesta pergunta. Lembro-me de tomar banho em dois minutos para não pecar. E lembro-me de pensar demoradamente noutras perguntas do mesmo calibre. Tal como na inquisição, a sugestão é tão minuciosa que a criança acaba por acreditar que fez aquilo, mesmo que o não tenha feito, e que se o fez cometeu o tal pecado digno do fogo que a virgem maria fez a graça de mostrar aos três pastorinhos e que a professora nos deu a ver ilustrado num desenho. O sacerdote fez-me perguntas de uma minúcia que nunca vi, como advogada, serem feitas em tribunal. O meu corpo, o corpo de uma criança, foi escrutinado atrás de uns quadradinhos de madeira, o confessionário. Havia também a professora sofia, que depois de uma asneira grande que fiz com 9 anos, vendo-me comungar, me levou para uma sala fechada e explicou-me que eu recebera do corpo de cristo em pecado mortal. Convenceu-me, sem apelo nem agravo, de que estava condenada ao inferno. Passei muitas noites da minha quarta classe a adormecer com medo, com uma ideia da esperança de vida, tendo a minha por inútil, já que fatalmente condenada ao inferno. A professora sofia torturou-me de muitas outras maneiras".
Reflexão do dia, no Jugular.
Reflexão do dia, no Jugular.
terça-feira, novembro 03, 2009
Deficientes visuais
Neste excelente blogue pode encontrar-se muita informação sobre a utilização de TCIs por cegos.
segunda-feira, novembro 02, 2009
domingo, novembro 01, 2009
A homofobia tem consequências
Matthew Shep tinha 21 anos. Foi morto depois de longamente torturado e abandonado num descampado onde agonizou durante 18 horas até morrer. O seu crime?
Ser homossexual.
Ontem, nos EUA foi aprovada a Lei Matthew Sheppard que equipara a homofobia ao racismo como crimes puníveis.
Ser homossexual.
Ontem, nos EUA foi aprovada a Lei Matthew Sheppard que equipara a homofobia ao racismo como crimes puníveis.
Podem esperar sentados
"Les deux mondes, ce sont, d'une part, les disciples de Mgr Lefebvre. Connus sous la dénomination d'«intégristes», ils totalisent plus de 500 prêtres, 100 000 fidèles en France. Et, d'autre part, le Saint-Siège, l'Église catholique, soit 400 000 prêtres et 1,1 milliard de fidèles. La comparaison numérique est absurde car la confrontation est ailleurs. Elle n'a rien d'anecdotique : ce sont deux visions de l'Église qui s'opposent frontalement.
dRESS CODE A propósito da manif em Espanha
Foram dois milhões de associações católicAs, franquistas, de extrema direita e neonazis.
Aliás a manifestação teve mais a ver com a afirmação política de diversas facções da extrema direita do que com questões de valores religiosos
A propósito de manifestações alguns aficcionados NEONAZIS com expressão na net sugerem o seguinte dress code:
"Normas de apresentação nas manifestações, cabelo com minimo de máquina4, e mangas para cobrir as tatuagens quando as haja."
"Normas de apresentação nas manifestações, cabelo com minimo de máquina4, e mangas para cobrir as tatuagens quando as haja."
A ideia é poderem manifestar-se e passarem despercebidos sem serem identificados como neonazis.
Blogues extintos
Um blogue homónimo a este, onde um grupo de brasileiros amigos do senhor esteves relatavam as suas experiências Sado Masoquistas , foi retirado da net, após queixa ao servidor.
Fruto de mentes desvairadas e em pleno auge psicótico, o tal blogue foi criado precisamente na mesma semana de um surto de escatologia telefónica, há uns meses atrás. Não foi coincidência.
Blogue varrido, aguarda-se que outros blogues igualmente esotéricos e igualmente "católicos" lhe sigam as pisadas.
Dress code para mulheres modestas
Numa província indonésia onde vigora a sharia um rigoroso dress code está instituído para promover a "modéstia feminina", nomeadamente a proibição de calças e jeans.
Entretanto, no Sudão, mulheres são publicamente chicoteadas por usarem calças.
Entretanto, no Sudão, mulheres são publicamente chicoteadas por usarem calças.
A anedota do dia
Tão hilariante quanto o uso obrigatório das burkas é a ideologia de certas caricaturas:
Vejam esta anedota:
Vejam esta anedota:
Que momento divertido!
Desculpem lá o mau gosto mas há certas anedotas que apetece partilhar e este blogue sobre moda feminina é uma delas.
Desculpem lá o mau gosto mas há certas anedotas que apetece partilhar e este blogue sobre moda feminina é uma delas.
Também tu, Brutus?...
"Este Site está em recesso por conta da transposição para um novo, mais moderno", anuncia-se no esclerosado site da fsspx do brasil ...
Mudança? No SITE? NOVO? MODERNO?
Tragam a água benta que estes modernistas tradicionais estão possuídos.
Vade retro. Ai que até os mais mumificados sentem este pendor para a modernidade.
Vou já rezar um tercinho, balha-me deus...
Mudança? No SITE? NOVO? MODERNO?
Tragam a água benta que estes modernistas tradicionais estão possuídos.
Vade retro. Ai que até os mais mumificados sentem este pendor para a modernidade.
Vou já rezar um tercinho, balha-me deus...
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