Enquanto o PGR se preocupa com minudências disciplinares nas escolas, a principal causa de criminalidade violenta em Portugal, continua a aumentar.

Foram 17 as mulheres assassinadas por violência doméstica no primeiro trimestre deste ano.

Alterações climáticas

Mais uma catástrofe ecológica de contornos apocalípticos.

Entretanto, por cá, discute-se o sexo dos anjos e junta-se lenha para fogueiras imaginárias.

Chamo-Te porque tudo está ainda no princípio
E suportar é o tempo mais comprido.
Peço-Te que venhas e me dês a liberdade,
Que um só dos teus olhares me purifique e acabe.
Há muitas coisas que eu quero ver.
Peço-Te que sejas o presente.
Peço-Te que inundes tudo.
E que o teu reino antes do tempo venha.
E se derrame sobre a Terra
Em primavera feroz precipitado.

Sophia de Mello Breyner

Liberdade

Domingo, RTP2. É especialista em Marketing, segundo percebi e fala um fluente português da linha. Num programa religioso patrocinado pela televisão pública portuguesa defende arduamente a religião muçulmana e os seus valores sobre o papel das mulheres.
Para ela, claramente a religião muçulmana é única a que defende os valores da família, pois define com clareza o papel da mulher – em casa, no serviço doméstico, cuidadora dos filhos.
A culpa dos horrores da sociedade de hoje está no trabalho feminino e nesta ideia das mulheres não terem um papel social predeterminado.
Tal discurso está integralmente de acordo com os tradicionalistas catolaicos.
Enquanto a oiço, incrédula, relembro imagens de mulheres a serem lapidadas e chicoteadas em praça pública ou vergastadas pela “polícia dos bons costumes” do Irão porque mostraram uma nesga do tornozelo.
Pelo meio, a muçulmana portuguesa deixa escorregar uma confidencia – a conversa amena que teve no Cairo com uma estudante de gestão . No Cairo, onde, fez questão de afirmar “tem liberdade “. Liberdade para usar a fatiota islâmica. Como se em Portugal não houvesse plena liberdade de vestir fardas religiosas ou outras. ( Eu por mim é que tenho dúvidas de poder ir a um país islâmico sem ter de me submeter à ignomínia de andar de cabeça coberta á força. Ah… mas esqueci-me, nos países islâmicos as mulheres têm mais liberdade. Assim o afirma o interlocutor dando como exemplo… as mulheres no Irão).
Que seja o erário público e os meus impostos a financiarem dislates destes .....

Vera Tradição

Al-Munajid - Théologien saoudien - VOSTF
Colocado por bivouac-id

Proselitismo 2

"Numa das minhas últimas visitas a Londres, para fazer umas entrevistas de cinema, conheci o correspondente londrino do "pregador maldito" lisboeta. Em vez de apanhar o comboio de Heathrow para a cidade preferi antes um táxi, e saiu-me na rifa mais um chofer apocalíptico.
O homem veio o tempo todo a sarrazinar-me com os mais desagradáveis e gráficos pormenores do fim do mundo tal como ele tinha a certeza absoluta, absolutinha, que se ia dar, olhando para trás de vez em quando, para se certificar de que eu estava a prestar atenção e era merecedor de salvação
À chegada ao hotel, e depois de receber o dinheiro da corrida, o taxista estende-me dois cartões. O primeiro, era o da "igreja" que ele frequentava e onde eu deveria dirigir-me para ouvir a boa nova. O segundo, era de um clube de garotas e strip. Quando lhe fiz estranhar este, respondeu-me: "É para se divertir um bocado antes de ser salvo."

A arte de ser Professor

A Magdalia lembra-me isto:

Manual do proselitismo

Silêncios

"Era raríssimo eu falar no lugar que de ora em diante era meu. Não era proibido e, no entanto, uma regra não escrita impedia-mo. Na verdade, se uma limpadora de latrinas é faladora, há a tendência para pensar que está à vontade no seu trabalho, que está no seu lugar, e que o trabalho a satisfaz ao ponto de lhe inspirar o desejo de tagarelar. Pelo contrário, se ela se cala, é porque vive o seu trabalho como uma mortificação monacal. Apagada no seu mutismo, realiza a sua missão expiatória de remissão dos pecados da humanidade. Benamos fala da acabrunhante banalidade do mal, a limpadora de latrinas conhece a acabrunhante banalidade da dejecção, sempre a mesma por detrás de disparidades repugnantes. O seu silêncio exprime a sua consternação.

Ela é a carmelita das latrinas".

Amelie Nothombe (2004) Temor e tremor